£ TraS. is 
Dq« 
■Stsnn.j. 
Gallus pa* 
Jtremfami- 
ias deno - 
tar,qui fru- 
gi eft. 
Pyshago * 
ras cur nu- 
triendum 
Galium ce 
feret ,& no 
Immolati* 
dum. 
Gallus li-s 
beralitatis 
exemplar. 
Princeps 
ecclefiadi- 
eus. 
Gallo conci 
paratus. 
Di abolus 
Accipiter 
eft. 
Gallus, Sc 
Gallina ie 
pulchris 
infculptio 
Gloriofi 
per Gallos 
defignati. 
Libidinofi 
per Gallu 
defignati. 
a Inciti i* 
b In d £h 
Mtlsto. 
268 
Vlyfsis AIdrouandi 
lis igitur iftaee allegoria facile nobis malu diligendi luua.idiqjnoftros antealios,praefcribit t 
Debemus parentibus in primis, vt pietate illi refpondeamus .* quod bruta a nimalia pra?ftare 
numme norunt, p aster Ciconias, quae authore Aeliano parentum fene^ute nutriunt.Sura» 
haec efballegona faciet ad oltedendam vim pietatis, ac beneuolentiaicuiufquam erga fuos. 
Hullu enim animal, tefte D.r Bernardo, circa pullos fuos tata copafiione mouetur,ficut GaP 
lina. Fit enim non folu, vt diximus, toto corpore hifpida,voce ra uca, fed toto ec feruens ani- 
mo, & omnibus membris infi ma,& vfqsadfupremum defedeum perueuiens. «Sf<frg0, inquit 
D. Ber nardus fi» tantum pullis fisis Gallina animal irrationale compatitur , quanto putas opti- 
mum lefum humano generi fuiffe cowpaffum? Ad quantam putat cum debilitatem , & iufrmta- 1# 
te m peruemfft ? Quanta putas ipfism macie confeffum \fuij]e % qui pro omnibus cognofcitur doluif 
Je ? Vnde Efaias : Vere languores nojlros ipfe tulit>& peccata no Jit a ipfeportauit . 
MORALIA. 
O MNES io primis Galli Gallinacei vit£ adiones veri patris familias,& quiin eo ora- 
ri e fiiam curam ponit, & ftudium,vt familiae fuse de omnibus neceflfarijs profpiciatp 
fignificare poceiL Haec enim ales tota die quicquid virium habet, id totum ad luo* 
rum confert falutem, 8 i nullius rei minus , quam funpiius folicitaeft. Vnde fapientiflimus’ 2 ; 
Pythagoras tam promdam animalis ,& erga fuos promptam naturam confiderans,dixic, 
nutriendum quidem Gallum efie : at non immolandum , quod vt alij aliter interpretantur, 
ita ego inter caetera hoc dico denotare, homini hanc G 3 II 1 follicitudinem ad res corporis 
curandas eife quidem ne^eflfariam verum non fic efie necefiariam , vt eam etiam ad facrifL 
cium , & cultum diuinum ferre dcbcnmus,vt quem omnes reterna? curae liberum effe decet, 
nec vl!a terreni pabuli foiicitudinedeftmari» Abfit ergo Gallinaceus a facrificijs hac, quam 
dico ratione.Iam & illud moneri videtur cgtera quidem animalia immolari poffe, Gallum ci- 
tra piaculum non po{fe,e6 quod is optimum totius vitae exemplar occidit,videaturindicare 
fibi nihil amplius opus efie laodatiflfimis huiufce animalis dotibus, citra quas tamen probo, 
fapientiq; viro non fuerit viuendum.Alendus igitur Gallus, & perpetuo, du viuimus,imitan 
dus,tu in familia alenda,& propugnada,tum in vitae -officijs per opportunas temporum vices 
diftribuIdis.Eode pariter modo nobis liberalitatis,ac benignitatis exemplar eit.Quemad- 
modu enim omnia, quae habet, Gallus fuisimpartit, ita virquifpiam pius ac liberalis fiua, quae 
corra(it,non fibi foli feruare debet, fed pauperibus et benjgniter aliquid erogare,iuxta illud 
Iob *Non comedi ex eis filus &c. Principe ireecciefiafticu eleganter Gallo coparaueris , ete- 
nim vti hic oculo vno grana, vtdiximus familia fua?diuidit:alcero Accipitre obferuatj&co- 
tra irruete in ea fefe alacris opponit. Ita ille duo ob oculos potiffimu ponere debet, cui a ue« 
pe humanatu morahumqjac caeleftiumjaeternarumqjreru.Ilias bene adminiftrareccgnofci- 
tur,ii a lienus ab omni auaritia? macula pauperibus, fubditifqjde neceflarijs profpiciat , vel 
falt e quae /7bi fuperfunc, eis c6municet,nthilq;fibi praeter necdlaria referuet.Harfi vero cura4 
genere dicetur,h contra omn6 diaboli vim fefefubditofqjGallu imitans defendat.Diabolus 1 
aut verus Accipiter cffqui nobis futnra reternitate inuidec, nofq; fure ppnaefocios perpetuos 
afcifereconatur.Grana veio,quoru efu quotidie fruimur, egregie neceflaria nobis dehgnat. 
PrptereataferuesGalliergafuos amor nos et admonet, vt vxores noftras,abiedis omnibus 
fcottis,que mera maritoru peftissut,ac pernicies amemus.Quare veteres infignis,legitimiq$ 
matrimomjconiuncfcionem fignificaturi,mortuoru (epulchris Gallu, & Gallina infculpebat* 
feinmicemdeofculantcs.Sads fuperq; fupra oftendimus a nonnullis Theologis Chriftianis 
concionatores,& diuinos homines intclligi, qui nobis verba fallitis enuciant,quiqj iacenti- 
bus in tcnebds,& vtnbra mortis, luce qua? Deus efi:,prrenuciant,& a nobis mentis noftrae ve- 
ternu,ac torpore ftio cantu excutiunt, Alius aliacomminifci poterit expofitionem.PolTuntj' 
aute & Thrafones, gioriofiqi ac ftolidi homines, rumium fibi arrogantes perGallos notari. 
Nam vti hos habendos c(Te quidem Pythagoras dicebat,& non penitus abijeiendos, non au- 
tem ad facra admittendos^ ita illi ab arcanis, & fenjs grauibufqjfcrmonibus rei jcicndi fune. 
Quod fecus tamen hodic(proh dolorja Regibus plerifqj &: Principibus fieri videmus. Alius 
amantes, & qui continue amore depereunt, interpretari per Gallu poterit,quo pado viden- 
tur Arhenicnfes fignificaife,cum Anterotis aram confiituerunt, in qua pueri nudi,&formofi 
fignum inerat, in vinis geminos fuftinencjs generofosGallos,& fe in caput impellentis, qui- 
bus Tirnagor a, & Melotam, fcuM'elituO’trunqjenim Iegimus)qui amore perierut,fignifica- 
bant.Hiiloria notifiima efi apud 4 Paufania,&^Suida, quanqua nonnihilincerfeeuaricnt* : 
Tota 
1 
