Qrnithologia? Lib. XV. 419 
cepit facrificarifibi vaccam, &c.Ha?c erant, inquit illorum aenigmata, q'u£ familia? erant ob 
ventura. Siquidem facrificio peradto fubiunxit; Cognofcens cognofces quod femen tuum pere- 
grinar i debe \at in terranonfua , & addidit- Quarta vero generatione rcucrtentur.kuc. Propte 
rea e* quadrupedibus mundis tria , & vnuttiquodque eorum facrificari praecepit, ad figuifi- 
candas tres generationes, qusein incolatu permanfurae.crant. Turtur autem generationem 
Illam denotabat, qua? ex Aegypto egrefta, veiut auolamt, & habita uit in deferto.Huiufmo- 
di enim auis eft amans deferti. Columba autem generationem aliam innuebat , qu& ter- 
ram promiftara accepit. Manfuetum enim cfthoc animal, & domefticum. Quamobrem_* 
ohsec minime diuifit ,vt liberationem a feruituce fignificantia. Quadrupedes autem parti- 
tus eft, eo quod indicarent , quam male tra&andi erant in Aegypto. ^ ues autem il!e , qua? 
{upra portiones diuifas volitabant, quas quidem Patriarcha afacrificijs abigebat fenten- 
liam Aegyptiorum fignificabant, qua omnes caedere decreuerant: quam tamen irritam 
Deus reddidit, volens ea firma , rataquecfte , qua? Abrah&> promiferat. Sicut enim in figu- 
ra aues illas praedatrices expellebat Abraham: fic Abraha? honor repreffit Aegyptios. Haec 
ille. Beda vero Columbam ab Abraha oblatam fignificareait, aliquos inter ludaeosfpi- 
rituales futuros. Explicat obiter eundem locum S. Auguftinus , probans , cur volucres fpi- 
ritales fignificent: Non fruftra, inquit, duftum eft de Abraham, Aues autem non diuifit. A- 
braham in illo facrificio fatis myftico accepit tria animalia,ariete trimum, vaccam trimam, 
^capram trimam , ac Turturem , & Columbam. Diuifus eft aries , & aduerfus fe inuiccm par- 
tes conftituta?. Diu ifa vacca, fic etiam de ipfius carne facium eft, & fubiecit feriptura : Aues 
autem non diuifit:^ inde dicitur Jrtmus aries t trima vacca y trima capra: de auiurn state tace- 
tur. Vnde rogo vos, nifi quia ftgnificantur in auibus quidam fpiritalcs, quorum aetas tempo- 
ralis propterea tacetur, qui sterna meditantur , &trafgrediuntur,defiderio , & intclledu 
omnia temporalia ? Spiritales viri qui de omnibus iudicant,& a nemine iudicantur, itaque 
jpfi foli non diuiduntur in hserefes , &fchifmata. In ariete inteliiguncu^praepofiti : ducunt 
enim greges. In vacca plebs intelligituiTudjeorum, habuit enim iugum legis, fubquo Lbo- 
rabat. In capra intelligttur Ecclefia de gentibus: in quibufdam enim liberis faltibiu mfulta- 
bat, &amaro pafcebatur oleaftro.Trima funt di&a animalia, quoniatertio tempore gratia 
0 reuelata eft.N a primufuit ante lege, fecundum ex quo lex data eft, terciu, quod nunc eft, ex 
quo regnum caelorum praedicatur. Quid ergo dicimus, quod aries non diuidatur? Nonne E- 
pifeopi fuerunt authores fchifmatum, & haerefum? Porro autem fi plebs ipfa non diuidere- 
tur, erubuifient fortaftis illi in diuifionibus fuis , & ad compagem remeaflent. Diuiduntur 
duces, diuiduntur & plebes, vtca?cus epeum fequatur,& fimul in fouea cadant.Ponuntut ad 
lierfus fe inuice. Aues aute non diuifit.Spiritales no habent diuifiones, no cogitat fchifma' 
ta. Pax eft ineis, cuftodiut ea in canteris, quantu poftunt:, vbi in alijs deficiunt, in fe tenent, 
&c.Et d alibi rurfus. Quid ergo, inquit, fignificent ifta, fratres, breuiter, quantum Dominus 
dederit chatitatis auribus veftra? cupimus intimare. Beatus Abrahi pater multaru gentui a 
Domino didus eft: Omnes enim gentes, quae in Chriftutn credunt, & creditura? func,filij sut 
p Abraha? imitando fide non nafcendo percarne.Na ficut Iudaei per infidelitate degeneres fa 
dicxfilijs Abrahas filij diaboli, & progenies viperarum funtin euangeliis appellati, itaAco 
trarioomnes gentes, qu*in Chriftum fideliter credunt, Abraha? filij effici meruerunt. Vacca 
ergo triennis, & aries annotu triu>& capra triennis, &; Turtur, vel Columba figura omnium 
gentium praetulerunt. Didafunt autem trium annorum , quia omnes gentes in trinitatis 
ccantmyfterium creditura?. Et quia tota Ecclefia catholica non folum habet fpifitalcs,fcd 
habet etiam & carnales, quanuis nonnulli in Trinitatem fe credere dicant,.carnales tamen 
funt, quia crimina ,& peccata vitare difiimulat. Quia ergo cum carnalibus funt ,etiam_j» 
fpiritalcs, ideo Turtur, & Columba funt additae. In Turture, & Columba fpicitales poftunt 
fignificari, vt in illis tribus animalibus carnales intelligi. Ergo diligenter attendite, quia il- 
SolaTria animalia diuififte in duas partes dicitur Abraham,& contra fe inuicem pofuifte, Aues t 
feriptura inquit, nondiuiftt. Quare hoc patresPQuia in Ecclefia catholica carnales diuidun- 
tur: fpiritales omnino non diuiduntur, & ficut dicit feriptura, contra fe praeparantur, quare 
carnales &diuifi& contra fepofiti funt ? Quia omnes luxuriofi ,& amatores mundi con- 
tra fe inuicem diuifiones, &fcandaia habere nondefinunt Ifti ergo diuiduntur, quia fibi 
inuicem aduerfantur.* Aues autem, ideft,.fpiricales non diuiduntur . Quare fpiricalc&non 
diuiduntur ? Quia eft illis cor vnum, & anima vna in Deum. Eft in illis vnum velle, ac nol- 
le.Iliis enim quas fupra diximus auibus fimiles funt, Turturi fcilicet , & Columb^.In Turtu- 
re caftftasj in Columba fimplicitas defignatur* Omnes enim in Ecclefia Catholica Deum 
timentes. 
Turtur q 
generatio- 
nem deno 
fer, & cur. 
Columba 
qua gene * 
rationg de 
notet, & 
cur. 
Quare A» 
braha qua 
drupedes 
diuifit , Sc 
non itera 
aues, 
c In Enar- 
rat, in l J f. 
10?. 
Spiritales 
per Colu^ 
bam figni- 
ficati. 
Ariesquo* 
notet. 
Vacca. 
Capra. 
Cur trima 
dida ani- 
maiia. 
Anes, cur 
dinifus. 
Aues cur 
nO diuifas. 
d r\t ttm . 
si 3 dmin. 
quin. fer. s « 
Abraham 
pater mui* 
tarum gc^ 
tiu disftus 
Inda:i de- 
generes,vt 
appellati. 
Cur ani- 
ma/ia tri- 
ma diifta. 
CurQolu- 
ba,& Tue- 
tur in fa— 
crificio A- 
hrahae ad- 
dita?. 
Aues cui 
Abraham 
non diui- 
ferit.. 
Spiritales 
cur n£> di - 
uidantur. 
Turtur,<& 
Columba 
quid fignA 
fic en t . 
