d T/al. 5 4„ 
C Vfal 8§. 
Sacrificiu 
C lumba- 
ru,ac Tur 
turu Deo 
gratum. 
Holoeauf- 
tn ad pla- 
candum 
Deum. 
{ Leuit.c.i . 
Sacrifican 
di Colum- 
bas A Tur 
turi ritus, 
Si pecca- 
tor rande 
peccati re- 
cordare-- 
«uf gdage 
dum. 
Mnlieris 
poftmen- 
ilruas pur- 
gationis 
tempus la- 
ctificiumj* 
g lih . §o in 
JLeuit. 
Dies puro 
gationis 
eft quadra 
gefima. 
Agnus an» 
siiculusfi- 
gnificat in 
nocentia. 
Cur mu- 
lier paufi. 
cada agnu 
offerret, 
h TrOU. 4. 
Car Coiu- 
bx pulius f 
& Turtur 
facrificio 
addantur, 
i 1. Corya— 
th. 4. 
kTJaio iaf. 
420 Vlyfsis Aldrouandi 
timentes, & cafti, fimplicefqs effe fignantur , & cum ^Pfalmifta dicere poflunt: <Quis dabit 
mihi pennas ficut Colnmba , & volabo , & requiefcaml Et c iterum. T urtur imtenitmdu , vbtte- 
ponat pullos fuos» &c. Ha?c itaque omnia D. Auguftinus. Alia praeterea feriptura? locafunr, 
quae Deo Columbarum, ac Turturu facrificium gratum fuiffe oftendunt, maxime vbi fedu* 
16 Moyfen admonet, vt id vniuerfum populum Ilrael docear. At non femper eodem mo- 
do celebrari voluit, fed pro occafionis diuerfitate, vt iam patebit. Nam cum placari vellet, 
holocauftum fiebat, vel e pecoribus, vel ex auibus,& fi ex his, tum hoc modo inftitui iube- 
bat. Si autem, inquit /Deus ad Mofern, de auibus holocaufli oblatio fuerit Domino , de Turtu - 
vibus , & pullts Columba , offert eam Sacerdos ad Altare,& retorto ad collum capit e, ac rupto vul- 
neris loco decurrere faciet fanguinem fuper crepidinem Altaris: ve ficulam vero gutturis & plu- 
mas pro fetet prope altare ad orientem plagam in loco , in quo cineres infundi folent } co nf ingetq ; 
afeellas eius non fecabit, neque ferro diuideteam,& adolebit fuper ait are dignis igne fuppo- 
f lo. Cum quis peccaucrat peccatiq; aliquandiu non meminilfet veruntamen eius tand6 re- 
cordaretur, tuDeus agnam, aut capram immolare praecipiebat, fin autem nonpoffet pecus 
offerre, vt offerret duos Turtures, vel duos pullos Columbarum, vnum pro peccato, alterum 
inholocauftu, daretqjeosSacerdoti : qui primum offerens pro peccaro retorquebat capue 
eius ad pennulas, ita vt collo adhaereret, & non penitus abrumperetur, & afpergebac fangui- 
neeius parietem altaris; quod autem erat reliquum, faciebatdeftillare adfundamentu eius. 
Alterum vero in holocauftum adolebat, rogabatque pro eoSacerdos , & pro peccato eius, *' 
& dimittebatur ei. Voluit item a muliere polt menftruam purgationem pro filio, vel filia na- 
ta deferri agnumanniculum in holocauftum , & pullum Columbae, fiueTurturem pro pec- 
cato ad oftium tabernaculi teftimonij,crauiqu-‘ Saccrdori, qui offerebat illa coram Domi** 
no,& orabat pro ea, &ficmudabatur a profluuiofanguinisfui.Cum vero non poffet agnum 
offerre /umere licebai ei duos Turtures, vel duos pullos Columbarum, vnum in holocau- 
ftum, alteru pro peccato. Antequa vero ad caetera facrificia,in quibus ha: alites celebraban- 
tur ab Hebraeis, me confera, placuit huius de meftruatis mulieribus facrificij myfteria prae- 
uertere. Qui fit itaque myfticus huius diuinae legis fenfus egregie fic^Ropulphus Flauiace- 
fis ordinis S. Benedidi, vir incomparabilis do&rinae, eruditorumqj fui temporis oinniufine 
cbtrouerfia princeps exponit.Dies purgationis mulieris, inquit, huius tue expletur,cum prg jr 
fentis vitae curfusconfummatur. Hxc eft enim quadragefimailla,itiqua fandu no tangere 
iubetur,& a fanduarij foribus eliminatur.Na & illa qua: foemin a peperit,etiafi poft mortem 
carnis fecunda prius qua purgetur, fuftineat quadragefima, eiufde tamen purgationis,qua; 
morte fequicur, modus ante morte quod amodo copletus eft: quia p 5 dus fequentis animad- 
uerfionis ex merito pendet prascedetis asionis Neque .n, poft obitu t epus erit bene opera- 
di, fed quod egeris recipiendi. Sciendu eft, ait B. Gregorius,quia illic faltem de minimis nil 
quifque purgationis obtinebit, mfi bonis hoc adibus in hac adhuc vita pofitus, vt illic ob- 
tineat , promereatur; Purgatio igitur etiam fequens ante mortem quodammodo expletur, 
dum menfura illius ex prseeedentis adionis merito terminatur. Expletis itaque diebus 
purgationis, die fcilicec vltimo iam inftante, mulieri ifta, quae aut mafculum, aut foeminam +< 
peperit,qua3 in via Domjni,aut viriliter, aut remilfius egit ,iubetur offerre agnu anniculum 
jn holocauftum.In agno intelligitur innocencia,in fpacio temporis,quod annum fcilicet ex 
plcffe iubetur, eiufdem innocentia: confnmmatio defignatur. Porro holocauftum totum 
incendebatur. Iubetur itaque mulier ifta completis diebus purgationis fuse agnum annicu- 
lum offerre in holocauftum : vt vnufquifquequi purgare mores fuos, adufque fandificare 
a ggreditur , ma gn opere contendat, vt faltem in vira? extremitate ad iuftitiae ipfiusperfe- 
dioncm pertingat, ficut h fci iptum : Iuflorumftmtta, quafi lux fplendens prae edit, & crefcit 
vfquead perfettum diem. Sed quoniam n<?cipfa perfedio humana irreprehenfibilisvfque-% 
quaque fieri poteft, cum agni oblatione iungendus eft Columbae pullus, fiue Turturpro 
peccato. Ha? namque aues gemere, non cantare folent. Nullu ergo ex nobis quamlibet per- yc 
fedumfine gemitu exire oportet; etfi enim non funt praffentia peccata ,quse plangat, fed 
funr praeterita: praefentia fi non funt m3gna,funt tamen nonnulla ; nam&beatus i Apofto- 
lus pro ijs etiam, qusenon intelligebat, timebat: Nihil, inquit, mihifofcius fum, fednoninhoc 
iuftifi 'catus fum £ui autem me iudicat , Dominus esi. Et k Pfalmifta: Si iniquitates 0 b fer u ane- 
ris Domine,quis fubjlinebiilSi enim abfque nnfcricordia operu noftrorudifcuflio fiat, nullus 
erit, qui fuftinere queat. Quis namque gloriabitur, caftum fe habere cor? Vel quisdicero 
poterit, purus fum a peccato? Mulier ergo ifta cum agno fuo pullumColumbinum ,au£ 
Turturem offerat , vt vnufquique quanuis fandus, quanuis perfedus , magis ftudeat in^ 
‘ alia 
