f ?em. ia 
tf/? puytfic , 
B. Vago 
cur Collis 
bas 3 & Tur 
tures facri 
Beare vo- 
luerit, 
o Strm. 59. 
/ 1 ptt Cunt, 
Columba 
qua aorate 
in facrifi- 
cijsadhi— . 
beretur. 
p 5 e 
I9< 
q t i. de A‘ 
Ina.c 8 . ; 
Caftirasno 
(oluTurtu 
n tribuitur 
r Horni* m 
Curti, 
Spiritus sa 
btuscurpo 
nus in Co« 
!ube Cpecie 
cj fulturis 
apparuit, 
X tant. f , 
i lfil.de vi* 
i. imis. 
fi ; , in « ua , 
iuC.C. 2 , 
U l {. itiLe, 
422 
Vlyfsis Aldrouandi 
Pcruigil ante diem petijt cum prole ,viroqi 
Jit cum pauperibus aonts Salmonia templa. 
Munus erat veteris gentis de more,pudtca 
Turturis , aut Paphia duo pignora parua Columba , 
Jfla fac er doti folyma paupercula matres 
Munera pro natis deferre in templa folebant , 
Luce quater decima, minor hoc tamen hofiia , maior 
Agnus erat , lextpfa nouipoft tempora partus 
Ante maritales thalamos intrare negabat, j 
Quamuis vero Deus hanc legem, vti diximus, ad ablue ndum peccatum inftituerit, haud ta- 
men idcirco concludeudfi eft B. Virginem Deo hoftiam hanc pro peccato obtuhfle,ftd, vt 
D. § Bernardi veibis vtar, ha?c omnia non ex neceftirate, at ex humilitate impleuiffe. Ab- 
ftinuifte ab introitu templi quadraginta diebus , non quia necefie habeat purgari , quaefine 
omni delectatione, faluo virginitatis figillo,de Spiritu fanbfco coneepic.Obtulifie hortiam-» 
non pro peccato, fed pro humilitate, vt nimirum oftenderet etiam in hoc filium Deildum 
Chnftum non folucre venftfe legem ,fed adimplere . 0 Alibi etiam vbi caftitatem , & vidui- 
tatem commendat, Turturemjaic cafticatis merito dignam fuifte dari hoftiam pro virgineo 
partu, & licet alias quidem per Columbam Spiritus fandus foleat defignari : tamen quia li- 
bidinofa auis eft, nondecuitie offerri eam in {acrificium Domini, nili ea fane astate, qua ne- 2 J 
fciret libidinem ; At Turturis non defignari aetatem , quoniam caftitas in quacunqueaeta- 
te agnofeitur. D-/> Ambrofius pudicitiam referri ad Turturem ait, fada prius eiufdeirL^» 
hoftiaementioncjgratiam vero ad Columbam.-'/ Alibi quoque: Qua de caufa, inquit , cum 
dies quadraginta complerentur ex Mariae Virginis partu, inierunt Dominum noftrumin~» 
Hierufalem, vt offerent Domino fecundumlegem , & vt darent hoftiam par Turturum--*, 
aut duos pullosColumbarum ,eo quodin Columbis fpiritalis gratia fit , in Turture incor- 
ruptae gener ationis natura, vel immaculati corporis caftimonia.Meritd ergo ad facrificium 
jubentur poft arietem Turtur, & Columba fumi, vc verbo adhaerere intelhgas incorru- 
ptam caftimoniam ,& fpiritalem gratiam. Quamuis vero fandtiflimi ifti caftitatisindi- 
ciumad folam Turturem referant ,rAdamantius tamen Origenesad vtramque illam ex - i 
tendit: Non fine caufa , inquietis- in facrificioaffumitur par Turturum, aut duo puiliCo* 
lumbarum $ Nam idem valent , &nunquam~di&umeft feparatim,per tantummodo Co- 
lumbarum, fed par Turturum ,&duos pullos Columbarum. Columba Spiritus fandus 
eft , Spiritus autem fandus, quando dc magnis , & occultioribus facramentis & quse mul- 
ti capere non potiunt, loquitur, in Turturis appellatione fignatur ,id eft , in eius auis , qua? 
femperin montibus ,& in arborum verticibus verfatur. In vallibus autem, & his, qua? ad 
homines vfquc perueniunt , Columba affumitur . Denique Saluator ,quia hominem eft 
dignatus a (Tumere, & venit ad terras, multique tunc circa Iordanem peccatores erant, idcir- 
coSpiritus fandus non inTurtuiem vertitur jlnter. nos propter hominum multitudinem 
auismanfuetior conuerfatur,Turturautemnon videtur. Exponens illud r Canticorum: 
Oculi tui Columba, Qui viderit, inquit, mulierem ad concupifcendum eam iam mcecha-i 
tus eft eam in corde (uo, oculos non habet Columbae, tkc-f Philo vero difertiflimus ludio- 
rum Mofen ad auium naturam latiffime refpexrfte innlfit , & non ad mores, dum ait: Volu- 
crium cum fint innumerae (pecies, duas tantum legit Mofes legifer , quoniam Columba in** 
ter natura manfuetas,& gregatim volitantes eft miriflima , Turtur vero inter folitariasci- 
curatu facdlima.Et rurfus,vbi eius myfterium explicat: Praeterea Turturem, & Columbam, 
diuinam, d humanam fapientiam ambas quidem volucres, & in altum extolli exercitatas, 
differentes tomen a fe inuicem, quates diffet genus a fpecie , aut exemplar ab imagine. A- 
mat enim diuina fapientia folitudinem, propter folum Deum, cuius ipfa eft pofleftio,& Tur- 
tur figura vocatur. Altera vero manfueta, cicur, & gregatim volitans ciuitates hominumj 
libenter incolit, gaudens confueeudine mortalium, & ideo reprefentata per Colurtibte 
fimilicudinem . Ita pariter /Beda: Hoc fane , inquit,incerGoIumbae fignificantiam di- 
ftat, quod Columba , quae gregatim conuerfati , volare , & gemere confueuit, adiuae vita? 
frequentiam demonftrat : de qua dicitur. Multitueinis autem credentium erateor, & ani- 
ma vna,nec quifquam eorum, qusepo(fidehat,a!iquid fuum efiedicebat,fed erant illis com- 
munia omnia. Turtur vero, qui finguiarit-ate gaudet, adeo vt fi coniugem cafu perdiderit, 
(olus exinde permaneat , fpecuhttua* virae fulmina denunciat ,quia & paucorum eft 
ifta virtus, & his figillatim attributa, &c« Eodem modo» Hefychius perferiorem ,& 
maiorem 
