Ornithologk Lib.XV. 42 p 
illuminans oculo $)diliaid enitere , labora, contege , vt fande intelligas vniucrfa; qua; didta 
funt, & fimilis fpiritui, qui in fpecie defcendit Columba; , ; apdias , quia oculi tui Columbae 
funt. Si intelligjs legem fpiritualiter, oculi tui Columba; funt. Siintelligis Euangelium ,vt 
fe vult inteiJigi Euangelium, & praedicari, vides lefum omnem languorem, & infirmitatem, 
nonfolum eo tempore quo carnaliterfada funt,fuiffe medicatum, fed hodieqj medicante, 
& non tantum tunc ad homines defcendifte, fed hodieq, ddccndere.ZVce enim,g inquit,^ 
vobifium fum omnibus diebus vfquead confummatiomm fieculi. Oculi tui Columbae funt. 
Sunt qui per illa h verba : V na e H Columba mea , perfeffa mea , B. Virginem Mariam intelli- 
vc perquam etiam eleganter oftendit,*Rupertus Abbas roonafterij Tuitienfis ord.Be- 
1 nedidi vir>& vita? fandlmonia, & factarum literarum peritia praeclarus, exponens bsec ver- 
ba uEace tu pulchra es, amica mea^ecce tu pulchra et , oculi tui Columbarum : Ecce tu pulchra 
Cs*& iterum dico, ecce tu pulchra es, pulchra decore Virgineo, pulchra vnigenito fiho.Tali- 
tef gemmata nullius vnquam fuit, nullius vnquam erit pulchritudo. Adhuc addo illud pul- 
cherrimum: oculi tui Columbarum. Quinam funt oculi Columbarum, nifi dona feptem gra- 
tiarum, ideft feptJem fpirituum fuper Chriftum requiefcentiinn? Septem namque oculi , qui 
iuxta Zachariam prophetam in vno lapide funt, feptem funt fpiritus Dei ,qui luxta Efaiam 
prophetam fuper florem Ielferequiefcunc :Ifti oculi mei (Chrifti verba funt, quem loquen- 
cem facit) funt oculi tui, oculi Columbarum, oculi omnium gratiarum., Omnium quippe gra- 
aCtiarum, vel fpiritun tu effeda es particeps,ex quo me callis vifteribus fufcepifti, fuper quem 
requiefck,in quo habitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. Et k rurlus in hxc verba 
(oculi tui Columbarum abfque eo, quod intrinfecus latet) commentas: Oculi Columbarum, 
inquit, & oculi Coruorum hoc differunt: quo dulcedo fimpliciter dil igentium, & multiplex 
amaritudo inuidentium. Simplicitas Columbarum feptem habet inlflgnia virtuti m natura* 
lium: h^C namque auicu la primum finefejleeft, deinde nihil viuum comedit, pullos alienos 
nutrit, g^na femper candidiora colligit, in petris nidificat, gemitum pro cantu habet, liben- 
ter iuxtafluenta refidec,vt venientem Accipitrem ex vmbra praecognitum effugiat pernici- 
ter. Tu maxime , 6 mifericordiae mater , fmc felle es : nihil enim vnquahabuiftiinuidise, ni- 
hil odi j, quod familiare eft rapacibus Coruis.Nihil viuum Columba comedit, & tu longe ab 
}0 illis es, de quibus feriptum eft, £ui deuorant plebem meam ficut efcam panis. Pullos alienos 
Columba nutrit, & nos qui eramus alieni fecudum carnem a genere tuo, ecce viuim ustuis 
meritis.Grana candidiora Columba colligit, & tu conferens in cordetuo tefiimonia de feri» 
ptaris, creditum tibiconferuabas fccretum Dei. Columba in petris nidificat, & tu in folitu- 
dine fidei permanens , euafifti ferpentis antiqui venena» Columba gemitum pro cantu ha- 
bet, & tibi gemere dulce fuit, eo quod praeeundis mortalibus mece vulnerata effet. Colum- 
ba iuxta fluenta refidet: tibi autem vel tuo pedori omne fluetum fcripturarum quam conti- 
guum eft? Nunquam aduencas fpiritalis Accipitris tibi efleimprouifus, aut tecofequi,imo 
nec tibi appropinquare potuit. Igitur oculi tui Columbarum , & ha?c vera pulchritudo eft, 
abfq,eo quod intrinfecus latet, quod folus in te Deus videt: nobis autem quia inexpertum, 
p idcirco ineffabile,imo& incogitabile eft,&c.D.vero /Hieronymus per fpeciofam iftafpon- 
fam intelligi vult Chriftum, vel eius Eeclefiam . Grandis, inquit*, in hoc profeduseiusoften- 
ditur,vt quae prius tantum fpeciofa in mulieribus dida eft, nunc vt proxima fpcciofa dicatur, 
ex ipfoiine dubio fponfo fplendorem decoris accipiens, vc femelab ipfa fumpta pulchritu- 
dine etiam fi accidat ei paululum fponfi abfentiam pati , nihil minus pulchra permaneat. 
QUod autem oculi eius comparantur Columbis, ob hoc profedo CQCingityquia diuinas feri- 
pturas non iam fecundum literaro, & fecundum fpiritum intelligat,& afpiciar in eis fpiri- 
tualiamyfteria. Columba enim indicium eft Spiritus fandi. Spirituali ergo fenfu intelli- 
gere legem, & prophetas, hoc eft oculos Columbae habere. Et hic quidem Columbae oculi 
eius appellantur. In wPfalmis vero huiufmodi anima pennas fibi dari Columbae defiderat, 
SIO vt volare poflit in intelledum fpiritualium my fteriorum , & requiefeere in atrijs fapien tiae. 
Sed et fi dormire quis poflit, hoc eft collocari, & requiefeere in medio fortium,atque intelli- 
gere fortium rationem, & cognofcerediuim iudicijcaufas,non folum pennae Columbae, qui- 
bus in fpiritualibus intelledibus volct,promittutur ei, fed deargentata; pennae, ideft, verbi, & 
rationis ornamento decoratae. Scapulae quoque eius in fpecie auri fieri dicuntur, vbi con» 
ftantia fidei, & dogmatum ftabilitas indicatur perfedorum. Ergo fi caput effe Cbriftus dici- 
tur nihil puto abfurdum videri, fi & oculi eorum, qui fecundum interiorem hominem fpi- 
ritualiter intelligunt, & fpiritualiter dijudicant, Spiritus fandi effe dicantur. Et ob hoc for- 
in lege/icut agnus pofuus eft, per cuius hoftiam populus purificaretur in Pafcha,ita & 
h Cant. 6. 
B. Maria ft 
gnificata. 
i Com . m 
Cant.c. 1 . 
Dona fep* 
ptem gra- 
naria oculi 
Columba- 
rum. 
k Com» 1. 1 . 
in c. | . cant. 
Oculi cor- 
ui,& Colu 
baquodif 
feranr. 
1 Hom. 3 , 
in cant . 
Chriftus 
vel eius ec 
clefia figni 
ficata. 
Oculosco 
lumbae ha- 
bere quid 
m T/» 5 4» 
& Tf 67 » 
