qcap. 
t tom. a. de 
430 Vlyfsis Aldrouandi 
Columbae politas funt, quibus purificatur huomo,ingreffushunc m fidum. Sed & de eo nunc 
dicere, & hoftiaru qualitates difcutere, longior videtur exceflus,& propofito operi minimi 
conueniens.Poteft adhuc profundiore fortafiis facramento, qcf dixi: Ecce 'ts fpeciofa proxima 
mea , intclhgi de prsfenti feculo didum: quia fpeciofa quidem fit & hicecclefia ,c utn proxima 
cft Chrifto, & ciim imitatur Chriftum. Quod vero iterauit, & dixit. Ecce es Jpeciaft\paieii 
ad futurum feculum pertinere: vbiiam non ioliim imitatione, fedipfa fui peifedionejfor- 
mofaeft, & fpeciofa, & ibi dicat effe oculos eius Columbas, vt duorum oculorum Colum- 
ba? duae intelligantureffe filius Dei, & Spiritus fandus. Et ne mireris, fi Coi umba fimul di- 
Fdius Dei catuif) Q im vterque fimiliter aduocatus dicatur, ficut/*Ioanne$Euangeiiltq declara c,fpirit u nj 
& Spiritus q U idem fandum dicens paracletum quod eft aduocatus. Et de Icfu Chrifto nihilominus 
1 umba di* * n ^ ua dicit rf*** tpfe fit aduocatus apud'patrem pro peccatis nofiris. Sed apud Zacfoa* 
riam Prophetam duae oliuae ad dextram, & ad tiniftram candelabri pofita?, vnigeoitumni- 
n cap> 14. hilominus, & Spiritum fandum defignare dicuntur. Infuper Diuus* Gregorius eadem fa- 
j 3, ,<$. pientifTimi regis verba enarrans ,pereandem fponfam Ecclefiamintdligithocfcribenss 
Ohus duas Pulchram narrat, & pulchram replicat, quia alia eft pulchritudo morum, in qua nunc cerni- 
ad cande - tur, & alia pulchritudo pra?mioru, in qua tunc per conditoris fui fpeciem , videlicet omnes 
labrum po diledi, qui ad eunda limpliciter incedunt; eiusoculi Columbarii vocantur, qui magna lu- 
fit$ quid ce j rr3 dianr, quia & lignorum miraculis corufcant.Sed quantum eft omne hoc miraculu,qd* 
lignent. ^ v j £ j er j p 0 teft, illud de internis miraculu eft mirabilius, quod videri non poteft. De quo illic 21 
o . i.mof \ a p erte {'ubdicur : Abfqueeo quodintrinfecuslatec. Magna quippe eft gloria aperti operis, 
Ecclefise v- ^ l° n §£ incomparabilis occultas remunerationis.Item D. Auguft.pcr Columbam quoque, 
nitas. inquit, vnitas Ecclefiaifignificatu^dequa didum eft ,Fnae& Columba mea t ,vnaefl matri 
p Cant. 6 . fux.W nde debuit humilitas, nili per auem flmplicem,& gementem, non per auem fuperbam 
&exultante,ficut Coruus fignificari?Abbas quoqiloachim ^Thelofphoro ad haec D.Cyril- 
li verba, Columba fuo volatu volatum Aquila?, vel Accipitris non formidatiHaec eft inquit, 
Romana Ecclefia, qua? licurfu celeri in fuis aduerfantibus ,&prefluris iniqui illatis fideli- 
ter, & deuote ad Chriftum Dominu recurret, raptoris infultum minime formidaret, r Tho- 
fi eecltf, mas vero BoziusEugubmus congregationis oratorij persbyterob hanc caufam ecclefiaein 
iif* 14 de canticis nomen Colubaeafcribi ait, quod hiefte mos Columbis, vt ante coniundionem mu- * 
coniune.cor . tuo fe fe ofculentur.Ore namqjnos Euchariftiatn percipimus , ex illa perceptione connedi- 
Eidcf. & murinvnum cum Chrifto, & inter nos corpus. Et antiquitus communicaturi per ofculum 
Cbrifti. fandum labia labijs iungebant, vt alterius in alterum fpintus ipfe corporeus intime infun- 
Veteru in deretur. Hinc olim multis m locis Euchariftiaferuabatur fuper altari intra auream, vel ar- 
Comunio* genteam Columbam, vt eftin geftis S. Bafilij , quae nomine Amphilochij feripea circumfe- 
neceremo runtur, & in libello fupphei quem quintae fynodo aduerfus haerefiarcham Seuerum clerus, 
mae ’ & monachi Antiocheni obtulerunt.Tertius locus .r feriptur# eft: Et quali Columba meditan- 
Efaia 01 tes gememus: quae verba explicans D.t Hieronymus, fubaudiendum monet, abfque fenfu,& 
y ‘ intelligentia feripturarum tanquam cerba medicantes, quae decantant memoriter. Sed quo- 
t Con. 1, 1 6» modo, inquit Colubae , de quibus feriptum eft',uEphraim quafi Columba non habes fenjumfi 
11 Ofta 7. Et quomodo in x Euangelio contra ferpentium malitiam, ftmplicitas ponitur Columbaru* 
x Aijf.io* fic in praefenti loco ftmplicicas abfque prudentia, quae vicina ltulcitiae eft, in fola yerborum 
ycap. 14 * meditatione monftratur. Quartus locus eft apud^Hierem. Proph. quem Nabuchod. ColCr 
Columba bam 
vocare, quod haec auis Babylonis infigne olim erat ante dixi. Ad quem loeu commenT 
Nacbucho tans> ^ em D.&Hieronymus,Non mirabiiur,inquit,Columbam Domini intelligiNabucho 
^niftca t* * donofor,quifupraeum vocari feruum Domini legerit, pro quo feptuaginta tranftuleruc gla- 
2 5 con, diummagnum. Licet Columbam &inperfona Hierufalem poflim us accipere, quo irafea* 
in Hier, * tur , & triftis fu fe leonis fuiperdidiffe cuftodiam , & terram fuam veniffein defolationem. 
Columba Quintus locus eft a Ezechielis: Erunt qjn motibus quafi Columba conualliu omnes trepidi,&c, 
Hierufale Theodotio tranftulit: ficut Columba meditantes omnino tacuerunt An quorum verborum ex- 0 
fignifieat. plicatione noli quoq;ab eodemjD.Hieronymo recedere, qui fub metaphora, inquit, Colum- 
a cap. 7. barum meditantium fignificat vnumquenquc de populo fuum flere peccatum, & intellige- 
Columba r e,atquefcntirb,curiftapaciatur.TropoIogicevcr6 fic accipiendum. Columba quandiu in 
gemes qd va Uj bas f unt , trepidant, &fingula reformidant, quarum imitari ^praecipitur innocentiam. 
b°v/j£* 10 ft u 'bus in c Pfalmo diiftum eft : Si dormiatis inter medios cleros^ cuius fpecie ddc- 
cTfal 67.' f cen ^ ic Sipiritus fandus, &manftt fupcrDominum Saluatorem. Pulchreque iuxtaTheo' 
d Matis,* dotionem vocabimus Columbam mediantem eum, qui in lege Domini die, ac node me- 
c Tf*l. 36. ditatur, & de quo<r feriptum eft: Os lufti meditabitur fapientiam. Sextus locus eft/Ofe#; 
'iofajt fafius 
i 
