OrnithologLx Lib. XV. 43 1 
f acitis e f Ephraim atiafi Columba feducla , non habens corg Rupertus Abbas ad hunc locum S ^ 3* cow ' 
commentans, in co , inquir, quod non abfolute ait : Faftus eft qua fi Coluinba ,fed addidit m 
fedu$a, bonam Columba? fignificationem pra?fenti loco penitus exterminat. Amplius au- 
tem cum apponit adhuc, non habens cor, fedu$ionem eiufdem, & vacuitatem omnis boni 
miro exprtm it modo. Si quidem aduerfusid, quod de Columba pro bona fiinilitudine di- 
ci, vclfcribi folet, non habens feljhic dicitur, non habens cor. Quanta putas diftantia eft in- 
ter non habentem cor ? Quanta* inquam differentia Columba habens fel ,& non habens 
cor a Columba non habente fel, & habente cor feiun&a eff ?Magna profe<ft6 ,&omnino 
jicontraria. Sic plane & tanta diffimilitudinefeiundfus c : fi carnalis Ifrael a fpirituali, qualis 
tunc erat ille Ephraim, qui fedudfcuseft, vj recederet a domo Dauid ,& nunc eft ifte ludas, p . . 
quinegauitChriftum filium Dei, Columba efte debuit manendo in fimpbcirate,atque vni- Q y a j: s 
tate paterne; fidei, fed& tunc, & nimcfeduccnte diabolo recedit in feile amaritudinis, in ] u da Colli 
inopia cordis. Haec ille, EtD. ^Hieronymus eadem propheta: verba declarans, fignifica- bafedmfta 
re illa innuit, Ephraim non dolere s qudd ipfius populus non feduceretur in partes, & perde- h Incom. 
retur; quoniam aues omnes dolent, fi ab eis eripiantur pulli, & pro viribus eos tuemur, fo- 
la Columba non doletablatos pullos, neque requirit. Sed verba eius afcribamus. Praece- 
pit, inquit , Dominus in ? Euangelio , vt fimus fimplicesficut Columba , & aftuti quafiSer- 
i peatesjvt imitantes fimplicitatem Columbarum, & ferpentis aftutiam, nec alijs nocere pof 
•; iimus, nec ab alijs patiamur infidias,fedfimplicitate,& prudentia exhibeamushomme tem- 
peratum , quia prudentia abfque bonitate malitia eft, & (implicitas abf^ue ratione ftuitit ia 
nominatur. Etpulchre Columba fedu&a, fiue infipiens appellatur, quia eft Columba. 
Capiens, qua; dicit in /fPfalmis. J^uis dabit mihi -pennas fcut Columba. Cuius penna kVf.j^.Gy 
deargentata funt, &c. Ephraim autem Columba infipiens, & non habens cur in tatum bru- 
ta: mentis offenditur, vt digyptuminuocans ad Affyrios perrexerit. Quaeritur cur Ephraim 
non alijs auibus, fed Columba? comparatus fit. Aues extera: pullos fuos , etiam cum peri? 
culo vitae Cute protegere feftinant,& cum nidum fuurn,Accipierem,cQlubrem,CoruumL-- » • 
f ue Cornicem accedere viderint, huc,illucque volitant, & immittunt femorfu,& vnguibus 
, lacerant,& dolorem patentis querula voce teftant : Cola Columba ablatos pullos nodoiet, 
i> & ideo re&e comparatur Ephraim, quod vaftatum per partes populum non fentiat*fed ne- 
gligens fit Calutis. Magiftros contrariorum dogmatum, qui Chriftum reliquere fapientiam, 
& Ecclefia funtegreffi,re<fteinfipientem,& excordem Columbam poffumusdicere,qui ter- 
rena defderantes, Affyrijs traditi funt. Septimus locus habetur apud eumdem /Prophe- 
tam: Etauolabant quafi aues ex Aegypto ,cjuafi Columba de terra Affyriorum* Haec Columba, Columba 
tefte eodem D. Hieronymo, hominem fignat , qui fugit haereticos. ^Fgyptus , inquit , m Ru- jnfipies,& 
pertus Abbas, fiue terra Affyriorum, mundus ifte eft omnibus, errantibus, & principem hu- excors, qs, 
iusmundife&antibus,qunntelligitur per Affur. Pulchre namque qui auis auolaredicun- dicendus. 
tur,qui terrenas cupiditates relinquendo caelcftern gratiam fcquuntur,& iic euadunt,vt ve- 1 Ojea. r 1 . 
, ftigia culpa: nulla in eis iuueniat infecutordiabolus, fcut auolatusauium nulla veftigia fu- Homo hx 
?perfunt,dum liberis per aera pennis feruntur. Nec vet o contentus dixiffe nomine generali, ^^j^Co* 
&3Uolabunc quafi auis,fed cotinuo fpecialiter exprimit eius auis fimilitudinem,cui compe- 
tanter affimilatur gratia caeleftis, dicendo: Etquaf C&lumbade terra Affyriorum. Columba m j]atus. 
namque maxime pro eo, qui in hac fpecieSpintus fandhs fup Dominum noftrum cu bapti- m i % tow< m 
zaretur, apparuit regenerantem eiufdem Spiritus fandfi gratiam fignificat, cuius itaque fa- of 
cramentis viuificati,auolauimus ex Aegypto, & de terra Affyt iorum, id eft,de ignoratiae te- Aegyptus 
nebris, & de terrenarum affe&ibus cupiditatum, &c. Odfauus locus legitur apud «Namn quid» 
Prophetam: Et ancilla eius mirabuntur gementes vt Columba , murmurantes in cordibus, fuis . n ca P‘ 2e 
«Rupertus hunc locum fic explicat :quod protinus, inquit, fubiungit«gementes vt Coluba?, 0 3 * com ° 
murmurantes in cordibus fuis tam de milite, quam de ancilla, ideft, tam de nobilibus, quam in 
signobilibusdebet intelligi. Quid autem gementes, vude murmurantes? Non vtique quod 
captmi abducti funt, vel quod minentur ante currum triumphatoris huiufroodi,fed inde ge- 
mentes, quod ab ifto domino fibiincogniti,liberi,&Niniue,hoceft 5 mundihuius,feruifue- 
runt,&fuper hoc murmurantes in cordibus fuis, id eft, feriptores reprehendentes in con- 
fcientijsfuis. Murmurare namqueinterdum in bono accipitur. Itaque & hic eum dicitur:- .. 
gementes fcut Columba y murmur antes in cordibus fuis , fic re6te intelligitur ,ac fi diceret, fc 
conquerentes, ac dolentes de peccatis praeteritis , & femetipfos reprtehendentes in confci- 
entijs fuis.Nam licet gratia vidtoris, & triumphatoris ducentis eos, non ignorent fe v effe fal- 
uatos^non tamen obhuifcuntur 3 & quales fuerint, & fuper hoc dole re, & conqueri non de« 
finunt 
