|» eap» $ • 
qcsp.to 
icap.z 5. 
Graecia p 
Coiumba 
intelligitur 
S tn €om. 
Hicrufalc 
prouoca - 
giix dida. 
Spiritus sl 
dus Colfi. 
ba? fpecie. 
t lo Profp. 
iiMat, 10. 
X Cant> 1 . 
yvAu- 
Mercuri; 
officium, 
z Homil . 2. 
inCant. 2. 
Cur in Co 
Sumbae fpe 
cie,n6Tur 
turis appa* 
ruit Spus 
fandus. 
432 Vlyfsis AIdrouandi 
fiuunc in cordibus fuis.Pro huiuimodi red& dicuntur gementes, non vtcunque, fed gemen- 
tes, vt Columba?.Colunoba namque gemitum pro cantu habet,&iftisita gemere valde dul- 
ce eft^ta vt quando canunt quippiam in laudem captiuatoris fui &c. Nonus loctis eft ^So- 
phon i se : Va prouocatrix , & redempta ciuitas Columba : no» audiuit vocem , & non fufeepit di- 
fciplinam. Vbi Di Hieronymus commentasrMuki putat, inquit,propter confequenciam di- 
ciaduerfus Niniuen , de qua q fupra: Et ponet Ajjyrittm & ponet Niniuen in folitudine* Sed ’ 
nunquam feriptura Niniuen Columbam vocaret, licet in r Hieremia a facie gladij Colum- 
bae de Nabuchodonofor didum putent.Sedfciendum,quodalij e cotrario afferant, pro Co- 
lumba ibi poife intclligi iAA*Jk, id eft, Graeciam, vt fit fenfus, a facie gladijlona, id eft,a fa- 
cie gladij Graeciae. lona enim tam Columbam, quam Graecia fignificat. Vnde& vfq^hodie 
Graeci Iones, mare appellatur Ionium, & apud Hebraeos permanet eorum vetus vovab.ulu. 
Omnis itaque contra Hierufalem fermo eft : Vae ciuitas quondam Columba, femper pec- 
cans, &captiuitatibus tradita, &rurfum redempta a Domino. Vae ciuitas prouocatrix,quod 
fignificantius Hebraice dicitur, id eft ^Trapa^tpaivoea , quod poftumus dicere Deum ama- 
rum faciens, id eft , tuo vitio dulcem Dominum, atque demente vertens in amaritudinem, 
vc qui miferi vult, punire cogatur, &c. Et /Rupertus, Super qua, inquit, coepit intentio iudi- 
cij dicendo, & extendam manum meam fu per ludam, & fuper omnes habitatores Hierufa- 
lem, fuper eande duitatem, &confummacur dicendo:? a prouocatrix, dr redepta ciuitas. Qux 
enim alia ciuitas a Deo prouocatrix, qua paffim,& fere vbiq,- fanda feriptura Dominu pro- 20 
uocafte arguit? ipfa prouocatrix, ipfa rcdepta,& tanto danabilior prouocatrix, quanto plu- 
ribus redepta beneficijs. Prouocationes eius magna cu admirationehic denarratur, cum in 
primis Columba ipfa nominatur , & deinde leonu faeuitia, luporu ferocitatem vel habuifife, 
vel habere declamatur. Columba , inquit,»*? audiuit vocem & non fufeepit difciplina \ hoc dice- 
re eft,mafueta quondaciuitas,vel ges rebellis fada eft,incorrigibiIis perfeuerac.Quid enim 
manfuetius Abraham, Ifaac, Iacob, caeterifq; patribus, Moyfe,& Dauid, carterifqj fandis, & 
prophetisjvel iuftishominibus. Si illos, & vniuerfam illius getis, velciuitatis eledionecon- 
fideres , rede nimiru ciuitas Coluba dida eft. E contra, fi illos attendas, qui prophetas , & 
iuftos homines occiderunt, qui Dominum dereliquerunt, & Baabcseteraq; portenta colue- 
runt, & alia facrilegia commiferunt, veraciter dicas, quia non audiuit vocem, & non fufce.31 
pit difiplinam, in Domino non eft confifa, &c. Decimus locus de Columba in facris liceris 
eft de Spiritu fando , quem omnium Euangeliftarum teftimonio huius auis fpecie in Salua- 
toris noftri bapti/mo apparuifle fcripfimus, & t Prudentius innuit: 
Apertis poli perillujlribus iugis 
Difetpulus videt a patre vementem , 
Manent em q 5 fpiritum in perpuro verbo, 
Profetlum vt Columbam indicibili modo 
Populi/q ; oHendit occurrentem Domino . 
Qurcrens quidam recentior, cur Columba tanti habita fit,vt aliquando Spiritum fandum-* 
defignauerit? An quia, inquit, pacem, & remiffionem, affedum quippe Spiritus fandi nun-4* 
ciauic? An quia eft animal fimpliciffimum , carens omnifraude, & dolo ? Iuxta illud »Sal- 
uatoris: E (lote l implices vt Columba. Hinc & in x Canticis dicitur: Oculi tui Columbarum Avi 
quia rede volat, ficut Spiritus fandus, qui ad nos demiflus praebet, vt eodem tramite con- 
uolemus adfuperos ?Hinc y propheta canit. J%uis mihi dabit pennas vt Columba, & volabo ? 
An quia haefola inter anes habet pennatos pedes, in hoc fignificans Spiritum fandum , qui 
tanquam interpres patris, &filij volat ad nos affedu, &amore, per pedes denotato? Sicut 
de Mercurio dicitur , que interprete dicunt dfe Deoru. Eft enim Spiritus fandus velut in- 
terpres docens, & illuminas, & prophetas, & amicos Dei coftituens, vt fapiens, ait. \ Ada- 
matius Origenes caufam reddens, cur Spiritus fandus Coluba?, non autem Turturis fpecie 
apparuit. Columba, inquit, Spiritus fandus eft. Spiritus autem fandus , quandode magnis, jc 
& occultioribus facramentis, & qua? multi capere non poflunt, loquitur, in Turturis appel- 
latione fignatur, id eft, in eius auis, qua? femper in montium iugis,& in arborum verticibus 
commoratur. In vallibus autem , & his , qua? ad homines vfqueperueniunt, Columba af- 
fumitur. Deniq$Saluator,quia hominem dignatus eft affumere,& venit ad terras, mul- 
tique tunc circa Iordanem peccatores erant, idcirco Spiritus fandus non in Turturem verti- 
tur. Internos propter hominum multitudinem, auis manfuetior conucrfatur : Turtur au- 
tem no videatur. Et Suidas wt ipvyti trip/repac exponit Alse Columba?, dona Spiritus fan- 
di. Eius autem ala?, inquit, argento fune induta?, tergum vero auro eft ornatum. Nam fim- 
pliciora 
