Omitiiologiae Lib. XIV. 
435 
tMamaret aqua, Veni, Veni, hic tingere, quomodo clamat illi haeretici Veni,Veni,hic habites 
non inueniens illa requiem pedibus fuis , reuerfa eft ad arcam . Emifit illam Noe iterum, fi- 
cut vos mimt arca, id eft, Ecdefia, vt loquamini illis. Et quid fecit poftea Columba ?Q ia 
erant lingua foris bapcizata,reportauit ad arca ra^num de oliua.Ramus ille tS i folia, & frudu 
habebat. Non fint in tc fola verba, non fint in te iola folia, iit frudus, 5 t redis ad arcam, non 
per te ipfum, Coluba te teuocat. Ohuse frudus charitate fignificar. Quomodo enim oleum 
nullo humore premitui , fed diruptis omnibus exilit,& fupcreminet.iic & charitas,quia non 
poteft premi in ima, necefle eft, vt ad fuperna emineat. Et rurfus/alibi,vbi manjfefta Trini- 
tOtatisoftenfionefadadfeinhoc Domini baptifmodemoftrat.Curn ergo, inquit, baptizatus 
dfet,aperti fune Cgh, & defcedit fuper eu Spiritus fandus in fpecie Coluba?. Deinde vox de- 
fuper confecuta eft, Hic eft filius meus, in quo bene fenii. Habemus ergo diftinda quodam- 
modo Trinicateiin voce patie, in homine fihu,in Coluba Spiritu fandu. Hoc quid€ comme- 
morare opus erat. Nam videre facillimfi eft» Euideter enim, necvllo dubitationis fcrupulo 
comfcndaturha?c Trinitas cum ipfeDns Chriftus in forma ferui venias ad Ioanne , vriqj fi- 
lius eft.No .n. dici poteft,quod pater fit, aut dici poteft, quod Spiritus’ fandus,Venit,inquit, 
Jefufr vtiqs filius Dei. De Coluba quis dubitet? Aut quis dicat, Quid eft Coluba?Ciim ipfum 
Euangeli 6 teftetur apertiflfmae , Defundit fuper eu Spiritus fantttts tn fpecie Coluba, De voce 
autlciila fimiliter nulla dbbitatio, quod patris fit, cum dicit,Tu es filius meus.Habemus ergo 
diftinda Trinitate, &c. Et£ rurfus alibi ad eunde fenfum: Vtaute loanms teftatio,inquir,et 
eaftefti teftimonio cofinnetur, vidit Spiritu fandu corporali fpecie, quafi Colubam defeen- 
denre- & manente fuper Iefum. Audiuit, & Patre dicent^. tf/V eslflius meus dtlcghtsjn quo 
mihi coplacui bene * Aduertite dilediflimi fratres , quata nobis in baptifinate Dni noftri Iefu 
Chrifti patefada fit gratia, quafubtili facrameco Trinitas fe homini reuelauit. Pater enim 
auditur in voce, filius manifeftaturin homine, Spiritus fandus dignofeitur in Coluba &c. 
Et D.^Ambrofius Colubam illa, quam Noeiuftus ex arca miftc, iftius Coluba? fpecie fuift 
feait, quas fuper Dominii defeendit, vt typus agnofeeretur facram^ti. Et fortalfe, inquit, di- 
cas, dptn illa vera Coluba fuerit» quae emilfa eft, hic quafi Coluba defc ederit :q&o illic fpe- 
, cie eife dicimus, hic veritate, cum fecudu Graecos in fpecie Colubae fpiritu defcediflle fit feri- 
lOptu.Scd quid tam veru quam diuinicas, quae manet femper? Creaturae aut£ no poteft veritas 
cfle, fed fpeeies, quae facili foluitur, atqjmutatur*Simulquia eoru,qui baptizatur, n6 in fpe- 
cie eife debeat, fed veraifimplicitas.Vnde & Das a \i.E3ote aftuti ficut ferpentes, fmpLkes 
ificutColub&Mznto ergo ficui Coluba defeendit, vt admoneret nos fimplicitat e Colubae ha- 
beredebere. Spectem auc pro veritate accipienda legimus & de Chrifto: Et fpecie inuetusvt. 
homo. Et paulo ante dixerat de eodem baptifmads myfterio loquens: Volens Deus reparare* 
quod deerat diiuuiu fecit, & iuftu Noe in arca i uflit alcedere.Qui ladecedete diluuio Cor- 
tium dimifit prius, qui non reuertitidimifit Columbam,qu2e cuiamo oleae legitur reuerti£fe 0 
Vides aquam? Vides lignum? Columbam afpicis, & dubitas dc myfterio? Aqua eft ergo, qua 
caro mergitur, vt omneabluatur peccatum. Sepelitur illic omne vitium.Ligoum eft, in quo 
♦° fuifixus eft Dominus lefus, cum paterecur pro nobis. Columba eft, in cuius fpecie defeendit 
Spiritus fandus,ficuti didiciftiin nouo teftamento,qu i tibi pacem animae, tranquillicateq* 
mentis infpirat. Coruus eft figura peccati , quod exit, & non reuei titur , fi in te quoqv iufti 
cuftodia, tk forma feruetur. Et i rurfus explicans illud: Sup que videris Spiritum defendente 
de coelo , & manentem fuper eum, hic eft, qui baptizat in. Spiritu fanclo . Dixit, inquit, hoc Deus 
pater Ioatii:Ioannes& audiuit, & vidit, & credidit. Audiuit a Deo, vidit a Domino, credi- 
dit, qtiia Ipiritus erat, qui defeendebat de caelo. Non enim Columba, fed ficut Columba de- 
fcendrt. Sic enim feriptum eft,Etvidit fpiritum defendente de Calo, ficut Colubam. Sicut Ioa- 
nes vidifte fe dicit,ita fcripfit & Marcus. Lucas aut e addidit , quod corporali fpecie defeeb- 
dit Spiritus fandus ficut^Coluba, ne incarnationem illa putes fuilfe, fed fpecie. Ideo autem 
jo fpeciem prsccendir, vt per fpecie crederet, qui fpiritum non videbat Scc-Sed haedere nos (u- 
prafufius egimus.Idem rurfus k alibi ad eadem verba commentas, Nunc» infjuit, confidere- 
mus myfterium Trinitatis. Vnum Deum dieimus, fed patrem confitemur, & filium confite- 
mur. Nam cum feriptum fit: Diliges Dominu Deum tuu,& ipfpfoli feruies * Negauir filius eife 
fe falu, dicens: Sedna fum folus y pater enim mecitm esi* Nec nunc folus eft : Pater enim fe ad- 
dfe teftatur. Adeft & Spiritus fandus; Nunquaenim poteft a fe Trinitas feparari. Denique 
apertum eft Cxlu & defeendit Spritus fandus corpora!» fpecie , ficut Columba. Quomodo 
auc e haeretici d«cur,quia folus in ceelo eft, qui no eft folus in terris? Aduercamus myfterium. 
Quare ficut Coluba. Simplieiut c enim lauacri requiris gratia , vt fimtis fimplices ficut Cq- 
0o % lumba 
Oliuse ra - 
mus chari 
tarem fh* 
gnificat. 
f Scrm. 5 8. 
JLumg* fu. 
loaa. 
g Sem . j , 
de temp. - 4 
Dom. intra 
Epsph. 
h I. de, imi- 
tat* sap*4* 
ili* 1 *deSp> 
faa8.ca* li* 
k dom*. m 
Luc. Eudg*. 
«M. 
