43 <> 
Vlyfsis Aldrouandi 
ii li. debap. 
1 In com . in 
cacor, ena. 
m InoH. 
Epifl. ^ 
n In dic Si» 
flor, pofl 
T?ent. 
Cur Spiri- 
tus S. fpe- 
cie Colu b£ 
& ignis ap. 
patuit. 
luba? Pace lauacri requirit gratia, qu a in typo oiiua? Coluba quonda ad illa arca, quae fola 
f it diluuij immunis, aduexir. Docuit me cuius typus Coluba illa fuerit, qui nuc defcedere 
dignatus eit m Ipecie Coluba?. Docuit in ilio ramo,m illa arca typu fuifle pacis Ecclefi^,q4' 
inter ipfa mudniiluuia Spiritus S.ad Ecclefia fu a pace afferat fruduosa.DocuitetiaDauid» 
qoi prophetico fpiritu ce* nesbaptifmatis facramentuait .Quis dabit mihi f enas ficut Colu - 
bx?t\ d eundem pariter lenfum dodiflimus k rertull»anus,Tunc ille fandiflimus fpiritus,in« 
q iit,fuperemuJata,&benedidacorpora libas a parte delcedit, fupei baptifmi aquas tan- 
qua priftina fede recognolces coquiefcit colubf figura delapfus in Dnm,vt natura Spiritus 
S.declarctur p nmiaiiimplicitatis,&innoceci£}qiiod et corporaliter ipfofelie careat Co- 1 $ 
luba.Ideoq;£//tf/<f(inquit)j^//v / £//^ry/c»/ Coluba . Ne hoc quide fine argumeto praecedetis fi- 
gurae. Quemadmodum, poli aquas dduuij, quibus iniquitatis antiqua purgata eft, poftba- 
pcifmu,vc ita dixerim, miidi pac e cadcftis ir^ pryco Coluba terris adnuciauit dimifta ex ar- 
ca , & cu olea reuerfa jquod lignum apud omnes etiam nationes praettnditur.Eadem difpo- 
fitione fpiritalis eifedus, ideft,carrn noftra? emetgedi de lauacro poft vetera delidaColu- 
ba fandi Spiritus aduolans,pacemDci adferens,emi(fa de ca?lis,vbi ecclefia eft arca figura- 
ta.Ex receotioribusTheolog'S /Cornelius Iantenius Epifcopus Gandauenfi,s:In Columb^ 
fpecie, inquit, apparuit Spiritus fandus, primum quidemad defignandum Chrifto Colum- 
binam non folinn innocentiam, mundiciam, & fimplicitatem,fed furomam etiam erg&fuos 
manfuetudine,fohcitudinem,& curam.Manfuetiirimu enim animal eft Coluba, vtpotefel- »0 
le carens, fligrantilfim^quoqjerga pullos (uos atfedionis,quos omnibus rebus pofthabitis 
fummoftudio fouet. Ira & Chriftus tanta manfuetudine praeditus, vtvnice a fe difeerenos 
velit, q^ bd mitis lit, & humilis corde, in omni vita ardetiftimu erga nos amoreexh;bes, vt 
& morte pro nobis obierit. Deinde & ideo fidu eft,vt veritas figure refpoderet. Quoniam 
enim in diluuio hoc animal apparuit, ramu ferens oliua?, & comunem orbis terrarum tran- 
quillitatem annunGias, ideo nunc etiam Colubam apparere conueniebat,qu£ liberatio- 
nem, & liberatorem nobis in falutar» baptifmatis diluuio demonftraret,& gratia patris per 
Chriftum orbi oblatam aanunciarct. Ipfeenim Chriftus ille erat, de quo Efaias : Spiritus 
Domini fuper me, eo cjuocLvnxerit me &c . vt praedicarem annum placabilem Domino . Vtrobiq; 
autem ad annunciandu orbis tranquillitatem, Columba alfumpta eft, propter illius anima 2® 
lis manfuetudinem,&charitatem:qua? animalis proprietates fimulcum a!ijs,quonia opti- 
me exprimunt nob^s proprietates Spiritus fandi , ob id etiam tertio conuemebatipfum in 
huius animalis fpecieapparere.Idem legere eft apud /«Licobu de Vitriaco Cardinale, qui 
ita fcribit:In fpecie aute Colub^ fuper Chriftu Spiritus fandus defcendit,vt ipfius oftende- 
retfimplicitatem,&manifeftaretcius manfuetudinem, & innocetiam.In fpecie vero ignis 
defeendit fuper Apoftolos,vt peccatorii in eis rubigin e confumeret,& ipfos calefaceret ad 
feruorem, & illuminaret ad cognitione.His aute omnibus non indiget Chriftus. Vnde non 
in fpecie ignis, fed io fpecie Coliibe fuper euSpiritus fandus fe oftendere voluit,vt per eam 
inftruerentur homines de baptizadi pote(hte,& per Coluba? proprietates varia charifma- 
tu dona in Chrifto efle monftrarentur.Coluba enim felle caret.Et Chriftus omni malitia 
& felle peccati caruit. Nuliu roftro,vel vnguibus l^dit.Et Chriftus per omnia innoces fuit. 
Nec minimas auiculas inuadit,quia Chriftus nulli vnqua iniur-ia fecit, fed omnib*beneuo- 
lus fuit. Puro grano, & no cadaueribus pafcicur. Et Chriftus iuftis,& no peccatoribus dele- 
datur. Alienos pullos nutrit.In quo Chtifti charitas defignatur,qui no qu£ fuasut,fed quae 
patris erant, quaefiuit,& getes alienas vocauic ad fe. Gemitu habet pro cacu. Et Chriftus g 
nobis legitur fleuifle.nunqua aute in hacmiferia legitur rififfe.Gregatim volat Colubj. Et 
Chriftus fibi multos cogregauir.pace,&:cocordia,quantu in ipfo fuit, cu omnibus habuit, 
luxta aqua fedet,vt praeuifa vmbra Accipitre declinet. Et Chriftus taqua!ignu,quod plan- 
tatu fecus decurfus aquaru,id eft, fec* flucta gratiarfi, ita adiabolo fibicauit,quod princeps 
huius mfidi in ipfo no habuit quidquam, nec aliquid quod fuu elfet,in ipfo reperire potuit, OJ 
&c. Et n rurfus,Et Spiritus fandus, inquit,plura gratiaru dona in fecotinet,& coprch^dit. 
Vnde ad cius manfuetudine oftendenda in fpecie Colubf, Spiritus fandus fuper Chriftum 
apparuit:fupcr Apoftolos autem in fpecie ignis. In Chrifto enim manfuetudinem often- 
dit, in Apoftolis peccatorum rubiginem confumpfit, &c. Super Chriftum etiam in Co- 
lumba fpiritus apparuit , quia homo pro hominibus fadus mitem fe hominibus pnebuic. 
Quis.n.iuftitia iudicis ferret, fi priufqua nos per manfuetudine corrigeret, culpas noftras j> 
zelu reditudinis examinare voluiflet?Noluit priuspeccatorcs fcrire,fed colligere. In Co- 
luba igiturfupra illum apparere vbluit Spiritus fandu$> qui no veniebat,vt peccata ,p zelu 
iam 
; 
