Simplici- 
ras ( p qua- 
re aecipi 
(oleat. 
X Cap.$g, 
y L^.dc Deo 
homine. 
zEtb.c.i6, 
8, r bil. 9 . c t 
I6j. 
b i.Cor. 
C Hom. 24, 
in McutAo, 
438 Vlyfsis Aldrouandi 
didicerit, quod nefarius ille ideo fa&irabat , vi (ibi cum Spiritu fando in Columba; fpecic 
fecrctos in aure fcrmoneselTe, qui ad religionis foa? amphficatiortem pertinerent, ignaro 
vulgo (also perfuadens facilius., ineaifcs fuosfeduceret. Penultimus facra? paginae de Co- 
lumba c (1 locus ifte: Efiote prudentes ficut ferpentes, & fimplices fient columba , Suat autem 
verba Saluatoris noftri ad dtfcipulos. Qoaeri hic iure merito queat, cur fimplices iubfiat ef- 
fe Apofiolos,ficut Columbprciim alioqui (implicitas ram pro ignorantia, qua pio rufticita- 
te accipi Loleat , & fimplices vulgo irifeij , & impcritivocentur,quales (ane dilcipulos fucis 
Sa (nator e(fe non voluerit: dixerat enim, vt -effer» t prudentes, vt ferpentes:pia?terea,fim ea 
fignificatione (implicitarem accepifiet , Columbas non nominaiTer, nam Ha innueret has 10 
aues inter omnia bruta poftrcmum (implicitatis gradum obtinere, id efifinfipientiasifedafi 1 
nuitij & inter aues Struthionem.» qui pullos fuosemjtrire ignorat, vt a irD-^ lpb., quoniam 
Deus eum priuauit lapientia* Columbas vetoalijs brutis imperitioresmQoliUhfkqqi.a nihil 
omittunt, quod ad foheitam fuiconferuationem pertinet: quare de. ^iufcemod^fimpficita- 
te ititelligere non potuit.Verum aliter (implicitas etiam accipirur^hiroirun) 
fimplex dicitur fine plica, id>e.ft, no ambula-ns- dupKci cordefita vtaUudrpftendaf^ji^^W 
intus mente reciufum gerar, de quo dicebat Perfrus: ; • .* « c. . • ; o 
Affutamvapidofieruatfub pectore vulpemc - ..... s : .}enuv 
Simplices aute. funt, qui quamuisfint prudentes, iibn difilmulant tamen., nec decipiunt, fed 
quod mete gerunt, hoc verbo, & geftu exprimput^quales fane debebant e(fe Apoftolqnam 20 
Columba: dolum nefeiunt. Quare eiufcemodifimplicitas mentis;, aniiruq.ue quen-dam— » 
candorem fanat, in quo fenfu hunc eundem Saluatoris locum tranfiuliry lo.BaptiftaF.iera, 
dum canit-;'.. ■ 
Vosmcd^ononvincantmennscandoreColumba, • : 
Jgu as. edi*?» nullum jtec felleus inquitfkimdor* 'v, 
Non aftufuperetfirpens^quemfallttedmtmefl, . - ; ; V : i 
Quoniam itaqj prudentes, id efEfiabentes afiuti&foiientplerunq; ea abuti( tunc autem, tefte 
^A' ifiotele,aftut»a,non prudentia appella tuQApqftqlos fimplices i ulfitelfeyvt funt Colum- 
b^,quod fane necefluriu fuit adde^n a enmuJix*(fb^,E$otc v prudehtesdicut fer pete§, qui non 
folum a malo fibi canet fed a Ii j s er.inferunt,Cwh&mfearu (implicitate, que; nemini nocere nq-jp 
ucrunt, prud eti a eoru t eperaie debebat, Atq,- ho»e modo verba Saluatoris noftri mtcll-igeda 
funt, vt antea et oflendi ,& (ubfCqueutes doCtiffimoru virorfre^pofitiones et docent,^ Io. 
Tzetzes hoc (enfu a Domino prolata ait,feruatecapita veftra,quemadmodu ferpes,qui in-r 
fidijs petitus, vapulanfque ad mon e, omni modo caput fuum abfconditrfic vos a tyrannis, 
& impijs cruciati caput feriute mihi , fidem veftfam , & ne Deum negetis vfque ad iplam 
mortem. Simplices autem fitiSj ficut Columba?, ac prudentes pariter, ficut ColumbasNoe, 
quxdilu uij tempore dimifia ad arcam reuerfa cft. Omnis fane Columba, fi nata fuerit do- 
mi non recedit inde, mfi fuerit jpuria, &non genita ibi, fed aliunde addudh. Poterit prae - 
terea aliquis Rethorice hoc dxfturn illuftrdndo feroanda iuberecapita,hoc eft, authores,& 
dominos noftro^, nec illos decipere, aut fallere dolis facrilegis. Et D Hieronymus adeade 4 Q 
verba. Vt per ptudei tiam, inquit, deuitent infidias, per fimplicitatem non faciant malum. 
Serpentis aftutia ponitur in exemplum , quia toto corpore occultat caput, & illud, in quo 
vita efi, protegit, ita & nos toto periculocorporis caput noftrum,qui Chriftus eft, cuftodia- 
mus. Simplicitas Columbarum ex Spiritus fandi fpecie demoftratu: Vnde dicit £ Apofto- 
1 us \M alitia par uuli .Eftore,mqu it D.e.Io.Chry Io fiemus, ergo prudentes, ficut (erpen- 
tes ad intelligendas (i audes. Efiote (implices, ficut Columbe, ad ignofeendas imurias.Nolo 
vos effe fempet ficut Colun bas,ne propter (implicitate nimiam per fedudionem laqueum 
incurratis. Nolo vos clle femper ficut lei penrcs , ne ex corde contra aliquem venena fun- 
datis, fed fecundum tempus, &perfona mutetis & mores . Efiote ferpentes,ne compre- 
hendamini . Si enim comprenhenfi fueritis , efiote Columb* , vt ne mordeatis. Quandiu J c 
enim homo gentilis efi,(crpens in illo efi, quoniam indignatio illius , fecundum fimilitudi- 
nem efi iliius ferpentis , qui m paradifo hominem a Deo feparauic , cum vero conuert itur 
ad fidem, recedente ferpente, ingreditur in illum fpiritus,qui in fpecie Columbae defeendit 
de ca:lo, de fit Columba. Ergo contra infideles efiote ferpentes, quia ferpenslerpentinoti 
nocet:cum fidelibus autem efiote Columba?, Columbis charitatisofcula porrigatis. Etvt 
breuiter dicam, efiote prudentes ficut k rpentcsjvt malum intelligatis,& caueatis. Et efio- 
te fimplices ficut Columbae, vt non faciatis vllum malum. Quia intelligere malum , lauda- 
bile efi, facei e autem vituperabile. Nec qui intelbgit malum, ipfe facit malum, fed qui fa- 
cit ma Ium . Et m fequenua vtiba Don sm : Attinente vobis ab hondnibus , tradens enim vos 
in 
