2$6 1 -Vlyfiis Aldrouandi 
Diuina a* in alto aere hymnos Deos canat. Diuina vero laus,& adoratio ipfa terra vetuftiorinuenia- 
doratio rur. Ideoque,qttod nimiru Alauda fepties in die laudes Deb canere creditur, in Aegyptia 
terra vetti' ca quada tabula eius caput non femel quidcm,fed fepties pi&urn fuit,vt inueretur fepties 
ftior, quotidie Deo laudes canere Galeritas . Atque hoc foierti artificio doceremus, fepties in 
fingulos dies, id eft femper& aflidue Deo preces, & hymnos fundereoportere.Atque iahi 
fefe offert occafio,vt quod alibi polIicitifumus,aIreram nominis rationem, quo apgdCim 
bros appellatur, ex eodem referamus. Antiouifiimum eft Alaudae fymbolO, & multis ante 
Croefum,& feptem Graecia? fapientes agraribus in vfum vocatum,ad hoc denotandum, ni- 
Alterum hileffe precibus , & laudibus diuinis antiquius habendum. Quod aurem caput eius ad hu- 10 
Leeuvve- j us rc j notationem potiflimiim adhibuerint caufa fuit,vt ipfc cenfet,quod-id, quod in re 
src etymu . q Ua q Ue fummu eft,& caput totius, id concinniff me capite notatur.Deinde in Alauda? ca- 
pite ea cernuntur, qua? imaginem eius gerunt, quod altero Cimbrico nomine denotatur s 
nempe conus, fiue apex.Conus enim, vt idem in Aleph figura declarat, verum vita? opus 
Conus qd defignat,quod eft , mentem noftram a multis ad ipfum vnum referre.Sicut enim omnes 
iignificec. linea? a bafiipfius coni ad vnum fupremum punclutn tendunt, itaomnium humanarum 
a&ionum ratio ad eum modum inftituenda,vt perpetud mensnoftra ad ipfum vnum, fum 
mum omnium rerum apicem reda dirigatur. Conus igitur apriffirnum eft fymbolum, quo 
leef Fim- viuere denotamunfed id nulloalio fermone, quam Cimbrico decIaratur.Leef enim apud 
qui . jjj QS vluo denotans, duas habet fignificandi caufas, alteram quod nihil aliud fit Leef quam 20 
membra leuo,fiue porto, altera, quoniam eadem vox indicar in altum ca?lum id fb leuare, 
quod viuit, de natura Lambda, & Hef duda notatione, Quia vero nec vlliqiia? oculis cer 
Ignis pra? nuntur, maior in altum tollendi vis eft, quam igni, nec alia ei, quam conoides propria fi- 
alis in al- gura fit,vt ignifque figura, quas in Alauda? cono,feu apice optime confpicitur , apud ve- 
tum tollit, tuftiftimos vitalis teffer? cofecura fit nobilitati. Duabus igiturr3tionibus,Iicer eo di ten 
dentibus Galerita Leevverc, fiue Leeuevverc dicitur . altera quia conum,vita’ fignum in 
capite gerat.altcra,quiaaltiffimefefead Ccclum attollar, vt Deum lauder, quod vtipfifli- 
mum vera? vita? opus eft, ita vox Leef ex hoc ipfo rationi habet fua? fignificarionis.Ea eft 
auicule natura,vt nihil magis obiter videatur agere,quam pabulG ip terra accipere.-idque 
fibi primarium femper opus putare,v£ terra & terrenis omnibus relidis, quam altiffimein 20 
caelum fubuolet ad preces, & laudes Deo canendas. Quid quod ne altiffima quidem arbo- 
rum cacumina digna putat, vtmijs fedes Deu, vel oret, vel hymnis exro)Iar:propterea ni 
miru.quod quantumis ea’ fint excelf?,vir? tame fu? pabulu e terra capiant, & radices fic 
in ea habeant fixas, vtnunqua ab ca fe viua? liberare poftint.Quo circa Alaude omnia ter 
rena fpernentes,vt c?Ieftibus indigna,& fequam longiftime poffunr ab illis dimouences, 
fursu contendunt, quo propius ad patri accedant, que cantu fuo demulcere moliuntur. 
Sic animi noftri quicquid terreni eft, reliquant neceffe eft, fi digni velint haberi, qui fefe 
orarionibus,8c laudibus diuinis dedant.Faceffanc omnes cure omnes libidines,omnes Ii- 
uores,omnia odia, omnes fimultates,omnis fuperbia, omnis auaritia, omnis ambitio, om- 
nis faftus, omnia denique,qua? nos ad terram dettrahunt,& terrenis affiounr,fi tales eua- ^° 
Alas quan dere velimus, vt digni habeamur, quorum preces a patre c?lefti exaudiantur. Sutnarifcur 
do perdi-* Galeritarum ai?, fumantur, inqua ili?, al? quas Socrates dixit nos perdidifte,icum terre- 
derim.iis. naru rerum, & caducarum cupiditate a c?lo defcenderemus.Dis vna cum Alaudis fubuo- 
Jemus nullis nixi terrenorum adminiculis,aut potius retenti impedimentis cogitemufque 
tanto nos minus a parre,& vera vita abelfe , quanto longius terrena omnia reJiqueri- 
mus:atq.adeo ne pofte quide nos Dei fores ita pullare, vt audiamur, nifi prorfus a terrenis 
omnibus recedamus. Sed dicas, eftne corpus alendum? Sunt ne qu?renda quibus. 
Panis ematur olus, vim [extarius ^adde 
J^uets humana (ibi dole at natura negatis ? 
Sitfane hocira.fed hxc fi qu?rantur,tanquam aliud agas : & interim dum corpore labo- *° 
ras,&difcmris,anirnus, vel apud fuperos verfetur,vel fi qua morainijciarur,ea moxreie- 
<fta,eo,vnde auocatus erat,reuertatur. Nihil in hac vita eft tam graue,tam acerbum, tam 
violentum, tam multis, vel occupationibus,ve! tormentis diftradum, quod animum a fu- 
peris detrahere poffir, modo nos nolimus, nec Alauda corpore caret, nec vento pafeitur, 
nec ca?Iibem vitam,agit,ncc nunquam fobolem cogitur educarc:& h a?c tamen quicquid 
terrenum eft, ita obiter agere cernitur, vt hoc vnu fibi opus habere videatur, quo femper 
creatori fuo fuaues cantiunculas frcqueter.Hanc pariter fi omnino imitari voluerimus, 
ita vt nihil amplius terrenorum memores fimul cum ipfa in ca?lumfubuehamur , neceffe. 
fueri t 3 
1 
