12 
VlyfsisAldrouandi 
DE A V G V R I I S. 
1 S ita enarratis,tra&atus de augurijs & aufpicijs anne&atur , res non abfimilis 
fiiperioribus • qua?q; ex illo diurnandi genere ortum fuum habuit . Ciun enim 
Anes naturali quodam inftin&u^fiue quod animalia fint, qua? fenlu faltem vi- 
uantySc fenfibus addicta fenfilium impreffiones ficile percipiat ; fine quod im- 
beciIliorafint,&ad patiendum faciliora externas affeftiones pra?fagire vide- 
ret luperftitiofti antiquitas : itaque eo deuenit fententia? , vt aliquid diuinius in i o 
eis inefte exiftimaret, & non folum externas corii , aerisq,- mutationes; fed futuros etiam euen- 
tus , quorum vel Deus folus, vel nos ipfi authores fumus , coniectare eas , & diurnare crederet . 
Qua? fententia maxime erronea eft,&: fiiperftitiofti,fticrisq; literis plane contraria . Quid enim 
de actionibus noltris , atque earundem euentis , quarum principium in noftra poteltate fitum 
eft; & in nobis fit velle & nolle ; quarum progrellus tot cajfibus,vel impediri,vel adiuuari , etiam 
nobis inconfultis,poftunt : quoniam exitus loli Deo notusieft ; quid, inquam, Aues ex his rebus 
dubijs praenplcant ? Habenteqiiidem pluuia? , tempeftates , ferenitatesq,- caufas luas naturales 
ftatas & certas; at de bellis, de nuptijs,de itinere, de aulpicandis quibulcunque negocijs,& fum- 
matim de ijs,qua? in noftra voluntate fita lunt,& ab confilio,vel noftro,vel aliorum dependent, 
nulla certa conieCtura eft,vel opinio. Quid? quod Deus qui coeteras conieCturales artes, medi- 10 
cinam, agriculturam non modo admitti tr/ed etiam laudibus extollit, hanc Hetrufcorum difci- 
* Icrcm. 2 7 plinam maxime exolam habet : atque ideo eius vftim H ebriis plane interdicit: a Vos nolite . _? , 
fe Dcuc. 18 inquit, audire Prophetas vestros, & fomniatores & augures . Et b iterum: Gentes tfl 'aquarum pojjidebis 
terram augures CV drninos audiunt : tu autem a Domino Deo aliter injlittttus es . 
Nolim ergo hifce anfam dari Chriftianis mentibus , ad hanc vanam & fuperftitiofam difei- 
plinam amplectendam ( hanc enim amentiam puris mentibus extirpari optimum exiftimo ) 
fed,vtqui noftra hec leCfuri funt,vel in antiquis monumentis peruoluendis quotidie ver fm tui; 
qua?q> his nugis paftim plena funt,ea facilius & commodius percipiant;& vana qua? ftint,vt va- 
na cognoicant, atque vt vana contemnant . Non eni m fcire, fed facere mala, malum eft . 
Verum cum veteres, ut Nonius Marcellus annotat,auguria pro rerum omnium conieCfuris 3° 
e 2 .Fhffipp. acceperint - vnde c Cicero, O mea Jemperfruflrd vtr/JJima auguria rerum futurarum: latius quoque 
pro quauis dixit diuinatione.Ego auguriorum uocem hic accipio, ut a felis Auibus dependeat; 
utfeilicetfint diuinationes fiue conieftura? , qua 1 uel ex earum inlpeCtione, uel uoce obferua- 
i ln bicro- bantur. Non poftum autem laudare argutam quidem, atque ingeniolum d Iohannis Goropij 
glipb. etymologiam, quam ex Germanorum luperiorum lingua depromit : illi enim pro Oog , quod 
fine diferitnine uel acute uidere,uel oculus fliis dicitur, Aug feribunt ; V ult ergo augur efte uo- 
cem compofitam ex aug & ur ; & hac excellentiam perfefiionis : illa acumen uidendi notari . 
* liV $ .e* Nam reuera augurium ab Anium garritu ; ut ait Feftusruti aufpicium ab Auibus {pedendis , ut 
i j. geniai. uuk Varro; nomen traxit:& augur paflim pro aufpice apud Authores fumitur . 
dler. Etquamuis e Alexander ab Alexandro quinque recenfeatex Fefto auguriorum genera; 4 ° 
Augitnoru quorum alia prolpera,alia piacularia fint; primum videlicet ex coelo; fecundum ex Auibus;ter- 
ntreraci t * um ex tripudijs quartum ex animalibus; quintum ac poftremum ex diris : ego qui de Auium 
in aamna au S Lir ft s hic folummodo ago, ad bina haec genera. ea reduco ; ad oblatiua fcilicet, & imperati-, 
oicr . ° ua • Imperatiua petebantur a Dijs ; nec in imperantis erat manu, ea uel accipere , uel non acci- 
Oblatiua . pere : uel aguofeere,vel non agnofeere : Qua? uero ultro non petentibus fa&a & oblata erant, 
Piacularia, i o poteftate hominum erant . V traque modo faufta , modo infaufta portendebant ; infaufta , 
Ciiuia . Piacularia quoque dicebantur . Cliuia erant, qute fieri aliquid prohibebant ; & caduca, cum in 
Caduca . 
Augurandi 
modi . 
Pnrpctes. 
Inferas . 
Ofcines . 
:mplo,feuaugUrij loco, per augures metato , excidebant ; ueluti uirga e manu . Triplici uero 
ationeAues auguria faciebant; uolatu nempe , uoce, & paftu : prima? Praepetes dicebantur: 
quarum item duplex eratgenus; alia? enim altum, qua? Praepetes fimpliciteigalia humilem, que 5 °' 
infera nuncupabantur, uolatum exercebant. Qua? uero uoce, uel cantu, uel garritu augurium 
edebant , O urines dicebantur ; quafi ore canentes ; quare & ofmen pro omen quoque ueteres 
{ 'Ve Vlul dicebant . Erat tertium genus , quod ex Auium paftu colligi dixi ; id tripudium Soliftimum 
Tripudiu appellabant : 1 Cicero Tcrripauiu primum di£f u fuifte feri b it; & poftea voce paulatim immu- 
Teai^auiG tata Tripudiu.Soliftimum uero a folo nomen meruitreoadtum id augurium idem Cicero loco 
c :x: c ^ ato ! -lo eat; quod auguretur e pullis in cauea ante fune CneAis, & quod ex offa cadere aliquid 
gimmn . 
Liberum. 
ooo 
luum 
r teret, ut tripudium foliftimu fieret: contra liberum, quod ex pra?petibus capiebatur, qi 
i fuifte refert Deiotaru;qui libere uolates Anes aperto coelo, non elautas cauea, l]?effab 
quali 
it. 
Gra?ci 
