Ornithologix Lib.I. 
^5 
Iam,{ed nihil refert, dunmodo certo teneas, typum efle vniuerlorum decretorum Dei inter- 
pretum, tam Angelum , quam Aquilam, quorum conuerfatio cadeftis eft , & volant in omni 
folicitudine annunciantes decretum Dei in plebe . Triplicat autem vaeh Aquila , ad exagge- 
randum terrorem , clarioremq; mentis fua: expreflionem , conformans fe confuetudini Pro- 
phetarum, qui inftantegraui dilcrimine, ftepius eandem vocem repetere confueuerunt;fiepe Prophetae ' 
per id interim doloris vehementiam exprimentes.Sic Ioel,fic Ieremias,fic Ezechiel.In Zacha- cur eadem 
jria O, bis repetitur, ad terrorem audientium, propter quem fe pe voces eiufi nodi geminantur. vocem re- 
Eft autem vaeh, nota malediftioijis & exeerationis p^nam comitiantis Dei omnipoten tis, qua ' arti 
fi diceretur : Maledi&ioni & exeerationi funt obnoxij omnes , quotquot relido Deo & iufti- 1 
, J C tia eius, viam peccati fequuntur. Abbas Ioachim hifce vocibus Gregorium Papam fignificari g remorius 
authoreft. Hic fuit anno Domini 55?o.&compofuitmultaadcorredionein populi Dei, in Papa per 
quibus operibus femper exclamat, dicens inftare tempora valde amara . At Francifco Ribera: Aquila de- 
quoniam non dicit , audiui uocem Aquila uolantis , fed unius A qui la , magna (ufpicio eft, virum ait- notatus . 
quem illius temporis fan&itate infi gnem indicari, fiue is ex pr^didorum numero fit , fme pri- 
uatus homo, cui tunc Deus hanc Prophetiam infpiret . 
Aquila maxime omnium auium eft fublimipeta & volat altiditne . Ita Chriftus Dominus Aquile quo 
nofter ftipra omnes cslos, vnde venerat, redijt, eoq; nomine merito Aquila dicitur . Vnde & ciinftus c ° 
Beatus x lob dixit : Nunquid ad praceptum tuum eleuabitur Aquila , & in arduis ponet nidum fuum ? P a P etur * 
Praeterea eodem hoc loco, vtteftatur y D.Gregorius, Aquila? nomine fubtilis Sandorumin- 7 jjibryi. 
20 telligentia & (ublimis eorum contemplatio defignatur. Tantum enim eft Aquili vitiis acu- moral. c.19. 
tnen, vt oculos in Solem fixos nulla luminis quanuis fplendidiflimi corufcatio reuerberet, aut San&orum. 
nidare faciat . Sic fandi Dei verentes magnitudinem & eminentiam diuini iubaris, a cuius glo intdligen- 
ria incautus perferutator potius opprimitur, omnem mentis, & cogitationis aciem in eius con- a ' a “ A( 1 U1 ~ 
templationem dirigunt , & nulla vi ab hac tam fuaui & alta meditatione coadi defiftunt . a ^ cnout - 
Ad praeceptum ergo Dei eleuabitur Aquila, ideft, pia mens , dum mandatis Dei obtemperat 
( Nam in his vita eft) & in arduis ponent nidum fuum, dum abiedo terrenarum rerum defide 7 Ebttp.i. 
rio mente & fpe iam in c^lis cum Deo conuerfantur, z iuxta illud : Noftra conuerfatio in cahsef ; a Ephcf.f 
& a rurfiim, conrefufcitauit & confidere nos fecit . b Et lob . Sicut Aquila uolans ad efcam . Mos b Cap.9. 
quippe eft Aquilae, vt cum refedione indigeat, eandem oculorum aciem, quam radijs folis in- 
30 fixerat, ad eadauer inclinet , & quanuis fublnnis fuper aerem euolet, pro fumendis tamen car- c mg 
nibus terram petit. Sic (inquit idem c D. Grego rius ) antiqui patres in quantum humanitatis infir- ra p ca p‘^~ 
mitas admittebat, creatoris lucem eredi a mente contemplati funt : fed incarnandum hurfc in mundi ftne 
praf cientes , quaf a Solis radqs ad terram oculos deflexerunt , & quafi de fummis ad ima ueniunt , dum 
hunc Deum fupra omnia & hominem intra omnia agnofeunt , quem pro humano genere , dum pajfurum 
moriturum^ conficiunt , qua fcilicet morte femetipfos refici, atque reformari ad uitam nouerunt , quaf 
more Aquila pofl contemplatos Solis radios in eadauer e efcam quierunt. Libet fpeftare Aqmlam Solis iubar d . 
intuentem , d qua ait: Deus fortis , pater futuri feculi , princeps pacis fed ab alto uolatu celftudinis ad ter- e £r^' 
ras veniat, efcam eadauer is inferius inquirat, dicens f Difciplinapacis noftrafuper eum, & eius liuore fana ‘ 5 ** 
ti fumus . Et rurfum : Et homo eft , & quis cognofcet eum ? In eundem locum , alio tamen tentu idem 
r author fic feribit : Aquila alto valde uolatu fufpenditur , cr anni fu prapeti ad athera libratur , fed per 
4 ° appetitum ventris terras expetit , fefefo a fublimibus repente deorfum fundit ; fic genus humanum in pa- 
rente primo ad ima de fublimibus corruit. Jfuod nimirum conditionis fua dignitas in rationis celfitudine , 
quaf in aeris libertate fufpenderat : Sed quia contra praceptum net itum contigit , per ventris concupi- 
fcentiam ad terras uenit , & q ua f pofl uo latum carnibus pafeitur, quia illa libera contemplationis fpira cu- 
la perdidit , dr deorfum corporis uoluptatibus Utatur . 
Aquila cum impetu volans, vt eft in f Deuteronomio, ad predandu,fignificat s quoque Dia- Aquili 
bolum eiusqj membra , & rapinas potentum, & eos qui verbis nil nili fublime, &pium fa- cum lm P e - 
piunt; opere vero ac reipfa res proximorum diripiunt: deniq;fuperbos & lpfun tuperbiam. 
Huius fimilitudinis meminit h Baptifta Mantuanus his verbis : lgm " 
■ Socios ac Damones omnes i Dent. 14. 
' y^ 4 d pradam ciet ex aris adytis % Deorum . s Sylua Al - 
Jlli pracipites altis e turribus adfunt Icg.cxClem. 
Corripiuntq ; vagas animas , fygijsfc coercent ^ ex -3 
T er f miles Aquilis , quoties uidere uolucres 
Dulcibus e Jlagnis tolli->tenuemq\ per auram 
Nare cateruatim , campis q\ inferre uolatum . 
Hinc & apud 1 Abacuc Aquila feflinans ad comedendum, Diaboli fignificat prompti tudinem 'Cap. primo. 
ad perdendas animas. Sic vbi a k Mofe in Deuteronomio profertur: Sicut Aquila prouocans ad - k Cap.i . 
F 3 volandum 
da.9. 
h Lib.j.Par 
tb. fecunda. 
