Vlyfsis Aldrouandi 
s Ofea. 
66 
volandum pullos fuos , & fuper eos uolitans expandit alas fuas , poteftas Deo aduerfaria intelligitur, 
qua; ex permiftu Dei elata in fuperbiam, multa poteft, ficut & 1 Propheta ait : Et erit ficut Aqui - 
Diaboli cu la fuper domum Dei : Ob hanc ipfam fuperbiam Diabolum prophetae tumentem fuper mon- 
Aq ula c 5 - tes Aquilonis eleuarifcribunt,&fuperaftraca;li ponere fedem fuam, cupientem fe exaequa- 
paratio . rc Altiftimo . In arduis quoque ponit nidum fuum, ideft(myftice intelle&um) in magniyqui- 
bu(q$ & eminentibus feculi huius hominibus fedem fibi conftituit,vt in eis velut trux dominus 
m Ab dias . & immanifsimus tyrannus commoretur . m Vnde , Si exaltatus fueris ficut ^Aquila, inde detraham 
h- 4 * te, dicit Dominus. Et n Ieremias, Velociores fuerunt perfequutores noslri t _ Aquilis cali , de infidiatori- 
ln Thrc- k us Epi r itib U s dixit. Quare ° & in lege praecipitur, vt non comedamus Aquilam: & Ifidorus in- 
quit,y//Z Aquilam , aut Miluum aut Accipitrem odit , odit raptores (fi fcelereuiuentes : & * D. Thomas 
Aquik e- Aquilam (uperbite typum elfe inquit. p D. Auguftinus quoque Daemonem Aquilam myftice 
fus cur in le vocat ob rapacitatem , vbi fic habet : Si (fi per aurum traheris , quo non vis , (fi ideo te quarti maior 
ge prohibi- raptor , quia inuenit minorem raptorem , ideo te quarit maior Aquila , quia prior cepisti Leporem, prada 
tns . tibi fuit minor, prada eris maiori . Hac non vident homines , in rebus humanis , tanta cupiditate cacan - 
Aquila-) tur # Quarti potent ior infirmiorem , (fi quarti eum opprimere , non ob aliud , nifi quia habet , quod illi 
fupcrbia ty- au f erdt t Videt illum patifub fe tribulationem , non ob aliud nifi propter quod habet , (fi hoc ipfe , propter 
pm i . za.q. p atltur tribulationem , ad fe congerit . Ha&enus D. Aurelius . Pari pa&o vbi apud q D.Io- 
P g bum legitur : In petris manet (fi praruptis filicibus, ac rupibus inacceffis commoratur Aquila: Per Aqui- 
Commen.in lam malus genius feu Daemon intelligitur , qui in potentibus ac malitia fortibus, petris certe 
pfal . 1 2 3 ■ excellis ac duris habitat . Per praeru ptas vero rupes ac filices dellgnantur illi, qui in qdum attol- 1Q 
q Cap.39. lentes os fuum horrendas & immanes aduerfus Deum blafphemias effutiunt, homines corde 
Blafphemi «juro ac indomito , nec vnquam in melius profedluro . Inacceffe vero rupes homines funt im- 
myfticc ii- modico adeo ,& intolerabili faftu tumentes, vt vel nullus monendo, & corrigendo eo acce- 
^Superbi dere,aut pertingere polTit . 
myftice in- Aquila etiam qu£ lingulari natura; inftinftu pullos abijeit eos , qui vel ad Solem illachry- 
dicati . mant, vel auerfi fplendorem eius non fu (linent, pios parentes innuit, quibuspignora fua non 
Aquila pul funt cordi, nifi & ipfi pietatem colant, & nifi totos fefe ad praecepta & nutum diuini Solis com 
los degene ponant , iuxta conflium fapientis in 1 Ecclefiafte dicentis : Ne lucunderistn filijs impijs ,fimulti- 
res abijeies p[ (ccntur) nec cbleeleris fuper ipfos,fi.non eji timor Dei in illis. Et iterum.- Melior ejl vnus timens Deum , 
S u 1 quam mille filij impij , (fi vtile ejl mori fne flips , quam relinquere flios impios . Sed & ad Chriftum 
cet. b parabola myftice referri poteft 8 . Quemadmodum enim Aquila nonnunquam alienam pr£- 3 ° 
? Cap. 1 6. datur praedam , ita Saluatornofter Iefus Chriftus, quum Limbum aperiret, Diabolo fuam 
ChriftusA- prodam eripuit . f D. Ambrofius Iefum Aquila; alfnnilans ita feribit : Quemadmodum Aquila co- 
quil<£ com- lona quafi mater nidi femper vnius efi , nec ad procreandam fobolem aliud quando % cubile perquirit ; 
paratus . ^ cum p r imum calidis ouis maturo ortu foetus eruperit interior , pullos educit implumes , hos contra fa- 
Tom.iXib. c i em f eruu ii folis opponit ,vt qui agram & inualidam corufco radiorum appulfu aciem fubmiferti oculo- 
c a °~ rum,materno damnatus arbitrio , (f a fratrum confrtio fep aretur & deijciatur in terram : & ficut Auis 
' * i fi a inimica ferpentum efl, quos ciim in aera alarum remigio [ubuettando fupportat, hos adunco rosiro,& 
armatis quafi quibufdam telis , pedibus fuis lacerat ac diuellit , quos cum deuor at , calore fuo interno no- 
xium illud virus extinguit . Ita Chriflus Dominus vnam diligit Ec clefiam , vt Aquila nidum fuum, quam 
ab s>stn perfequutionis alarum fuarum defendit vmbraculo . Sic quoque extra Ecclefiam proijeti , in qui- 40 
bus fdei lumen infirmum efi , qui igneam Euangeliorum lucem vitijs fecularibus inquinati ferre non pofi 
funt . Et vt Aquila ferpentes deuor at , & eorum venena calore concoquit interno : Ita & Chrifius Domi- 
nus nofler Dracone percujjo , idefi , Diabolo lacerato , dum humanum fibi corpus affumit , peccatum il- 
« jf ti jt 0 $ m lud , quod hominem tenebat obnoxium , tanquam perniciofum virus extinxit , ficut ' ApoTtolus ait . Et de 
u 2,Corin.$. peccato damnanti peccatum in carne fua .Et alibi : u Qui cum peccatum non noffet , pro nobis peccatum f e- 
* Nim.zi. cit . Ad hoc quoque* Mofes ferpentem aneum in cremo fufpendit in ligno , qui proprius erat typus corpo - 
yfoan. 3. ris Chrifii, vt y qui cunque in eum afficeret , non periret .Corpus enim hominis per tranfgreffionem vas 
> Exod. 4. fuerat ferpentis ejfetium.Sic & alibi ipfe z Moyfes virgam proiecitin terram , qua in fimilitudinem efi 
corporata ferpentis, qua quia & ipfa imago erat corporis ChriHi , (fi tanta virtutis in fe typum gerebat , 
* p r0U '3 0 ' omnium Aegyptiorum potettatem abforbuit . Illud quoque quod idem a Salomon in Prouerbijs fuis 
Tria ineo- feribit , vbi ait : T ria funt mihi incognita , qua affequi nequeo ; vefiigia Aquila volantis (fic. ad Chrifti ^ 
gnita Salo- referendum eft perfonam . Hic eniin,vt idem D. Ambrofius paulo poft interpretatur, etfi pofi 
moni . paffionem (fi refurredionem fuam prafentibus A pofi olis afeendit ad calum , tamen cuius hominis tam al- 
tus fenfus (fi tantus efi , vt explicare poffit, quomodo illa tanta maiefias de calo aut venire dignata fuerit , 
aut redire ? Cum hoc nobis foliim fcire liceat , quod aut venti , aut redit . Quis enim cognofcere poterat, 
quomodo verbum in Virginem venerit , vt repente conceperit, vt tam felicem foetum partus Virginalis ef- 
funderet, vt hominem Deus indueret , quem totus mundus non potefi fufferre , nec capere? id efi , quod 
ait : vefiigia Aquila volantis , idefi , Chrifii aduenientis ad terram,ac redeuntis ad calos vefiigia compre- 
hendi 
