Omithologia? Lib. I. 71 
In primis Regem, rerum tantamodo fuarum fatagentem, nec aliorum comoda vel incom- Regem A- 
moda afpicientem , quique tantum gauderet folitudine, per eam, quam propofuifient, Aqui- c l ul!a ^ eno 
lam, oftendere voluerunt . Harc enim in extruendo nido folici ta admodum , in excellis ar- 
dui% locis nidulatur, & altifsimo volatu ceteras Aues omnes luperat 1 Hinc fit , v t ab aliarum icm ’ 
contortio (efelongiffime abducere videatur i Qui quidem plerisq,- regibus mos eft, humanam 
& pr^cipue fubditorum conuerfationem ita auerfantibus 3 .vt non niu propria vel ytilitate vel 
neceilitate coafti, fui videndi copiam faciant . 
Preterea quum Deum, aut fiiblimitatem,altitudinemue, aut contra humilitatem, depreffio- Dewm 
nemq;, aut excellentiam, aut fanguinem, aut vi^oriain, fignificare volunt; Aquilam pingunt . gyptij nota 
I C Et pnrnd quidem Deum, eb quod fit Auis h^c fecunda & longseua : &quia fimulachrum vi- bantperA- 
detur efie Solis, cum pra?ter ceterorum volatilium naturam, intentos oculos, immotosq,- ad ra- q uilam 8c 
dios tolares teneat. fi uare • 
Hinc & Solem , ceu vifus dominum , aliquando Aquila? figura repra?fentant . A ° ls . ,ma §° 
Altitudinem vero , quandoquidem ca?tera? alites,cum furfum euolant, obliquo tramite alcen- Altitudo 
duntjfola Aquila in altum redo fertur. an-Aquilx 
Depreffio nem contra eandem ob caufam , nempe quia tola inter volucres Aquila, maxi- coparerar , 
mo'& infra £fo impetu redra,ac veluti perpendiculari linea deorfum labitur . & cur de- 
Exeellentiam autem, quoniam pneftat ceteris volatilibus omnibus. P rc ®°; 
Sanguinem , quia non aquam, fed fanguinem feu cruorem, dicunt bibere . A xce . entl? 
2Q Victoriam , quod reliquas Aues omnes robore, ac viribus longe luperat . Quinimo fi forte ^ ? ty 
ciim Aue quapiam congrefia, prope efie, vtipfa vincatur, pr^fentit; fu pinam fefe in terram p er 
proijcit, vngues exporrigit , horumcp lele armis tuetur , ac alteram impugnat & lacefiit , quod Aquilam in 
•iplum cum aduerfaria Auis preft are nequeat, in fugam facile vertitur . dicatus . 
Pro Anima quoque Aquila ponitur, ex nominis interpretatione . Vocatur enim apud A e- Vidone A- 
gyptios anima Baieth ; hoc autem nomen diuifum cor & animam fignificat . Eli enim Bai a- fi iuia hle ^° 
nima/Ethvero, Cor. Cor autem apud Aegyptios eft ambitus anima? , vnde nomen ipfum fo- 1_; 
nat,quafi cordatam animam . Quia & Aquila eiulde naturae cum anima, vt plurimum aquam Hominis , 
non bibit, led languinem , quo & cor nutritur : non autem anima , vt perperam opinabantur q U { firmas 
Aegypti j ; nam fic tk anima corpus efiet .* in loco fe- 
Aquila quoque Sacerdotum Aegyptiorum hieroglyphicum fuit, qua? faxumgeftaret , bq- des pofuit , 
3° minemq, defignaret , qui firmam Habilemq; in vrbe, locoue quopiam iedem fibi pofuifiet . Illa bierogly T 
enim fimul atque nidum {uum compofuit, vt Habilitatem ei maiorem conciliet , ac procuret, j^^Tan- 
lapidem quendam qua?fitum, allatumq,- in nidum pro firmamento collocat. Neq; aliam huius c horisin v- 
rei caufam lacerdotes illi tradidere , latis habentes confirufti nidi firmitatem hoc argumento fu fuiile. 
indicafie. Nam & firmandis nauibus priulquam anchora vfus repertus efiet, id opis laxa con- 
tulere . Id quod Apollonius Argonautas fecifie feribit . 
Quidam etiam , cum pium ac mifericordem,vel regem, vel diuitem, qui Icilicet vifhim , cx-r f ^ 
teraqsvit^ fuftentanda? necefiaria, inopibus erogat liberaliter, deferibant, Aquilam ob oculos 
ponunt , eam pr^lertim , qua? ab infigni vigore Olfifraga nominata fuit , quaque pullos ab Qfl:f ra ga* 
Aquilis alijs eieftos nido, imbecilles adhuc, ac parentis opera etiamnum egentes, ad fe recipit , pietas . 
4° tueturq; benigne , ac fouet, donec ad iuftum robur adoleuerint , & fibi ipfis victum parare 
poiunt. . 
Eandem benignitatem, cum alij denotare vellent, Aquilam cum alia quauis alite, ex eadem 
olla cibum capientem finxerifiit. ’ lL 
Sed enim ab bis diuerfa ponere videntur Aegyptij facerdotes , qui morofum & difficilem p atr isin fi- 
admodum in filios patrem , per id genus Aquila?, cui Pygargo nomen cfc ab albicante cauda , lios inipij 
fignificare voluerunt . Ea enim maxime omnium animalium pullos fuos faftidit , vt nonim- typus . 
merito Plotinus eos, qui fine ratione, modoq,- ciuitatesatque imperia,aut domos fiias, & fami- p yg ai 'g l A- 
lias adminiftrauerint,poft obitum per TraAfyyma-Uv Aquilas fieri dixerit . ^ 
Ob eandem hanc caufam per Aquilam haud inepte regni folitudinem intelligimus . Sunt 
5 ° enim qui hoc , quam iniquitatem in prolem quidam uocant, ita tuentur, vt regium efie dicant regni ima- 
unicum e filijs ha?redem inftituere, rerumq,- habenas vni foli committere, quandoquidem ut g 0 . 
ait c Ouidius : 
Non bene eum Jocijs Regna . , Venus fo manent . 
Non bene conueniunt, nec in vna fide morantur 
Mate Has Amor . & ut d Lucanus . 
Nulla fi 'des regni focijs , omnisfy poteftas . 
Impatiens confinis erit . 
& alibi : 
c Lib. 3. Me 
Lib.i. 
Et 
