Accipiter 
ab Aegy- 
ptijs diui- 
nus habi- 
tus Sc pro 
Ofyri cul- 
tus. 
B Lib. de_j> 
jfid.&Ofi 
rid<L^ • 
Saioppidu 
h L.2.c-30. 
Ofiris Ae- 
gyptijs Sol 
cuius fym- 
bolura Ac- 
cipiter . 
Accipiter 
cur Soli di 
catus . 
c Lib. 4. de 
abftinen. ab 
animatis . 
VLYSSIS ALDROVANDI 
PHILOSOPHI, ET MEDICI 
BONONIENSIS 
ORNITHOLOOII 
Liber Quartus . 
Qui eft 
DE ACCIPITR IB V S IN GENERE- 
Et primo de eorum dignitate . 
V L L A equidem re Accipitri noftro maiorem nobilitatis dignifatisq,- opi- 
nionem pofle conciliari reor, quam fi diuinitatis ei aliquid inefle a fuperftitio 
fa antiquitate putatu , diuinoscjj ei exhibitos honores, pr a? ter alias, qu> bus ex- 
cellit dotes, oftenderim. Quemadmodum enim peffimis erroribus irretita?, 
ac Damonis aftu illuf^ nationes pler^q; , quadam fabulofum louem , Apolli- 
nem & Mineruam , ali^ lunonem, Venerem alia?, alia? alium futim Deum aut 
Deam, imo etiam febrim ac famem adorabant: ita Aegyptij ceteris fuperftitiofiores pra- 
ecipitrem in honore habebant: dum nonfo- 
ter Crocodilum &Ibim, maximo in primis Accipitrem inhonore habebant: dum nonlo- 3 
lummodo per hunc, Deum fuum Ofirim defignabant , fed eum ipfum etiam diuino cultu 
honorabant. Illud a Plutarchus pluribus locis teftatum reliquitjvno, vbi ait : Accipitre pitto ofl~ 
rim fipe proponunt, Deum illum fuum (flfacrofanclum regem omm laudis & honoris genere decoratum „ 
Sai quoque oppido Arabia?, in Aethiopia fub Aegypto, b Plinio tefte, fito^quod hodie Sibuic 
vocari fcribitdoctifs. Guilandinus, veftibulo templi Minerua?, infans &rfenex infculpti erat, 
nec non Accipiter. Quorum illi, nem pe infans & fenex, ortum atque interitum notabant: hic 
vero Deum, nempe Ofirim, cuius figura Accipitris defignati nomine, Aegyptij Solem, A pol- 
linem&Pha?bumalijsvocatumintelIigebant:eiu{que fymbolum plures obeaufas Accipi- 
trem gerere fibi perfuadebant: Primiim,quod inftar Solis,qui viuifico calore cunfta fouet ac 
generat, infigni foecunditate inter volucres polleat. Dein , quod longa?ua viuacitate fua Solis , 
quodammodo perpetuitatem ^muletur. Tertio, quia , uti Sol lumine fiio mundum huncin- 
feriore vniuerfuin illuftrat , orbis videlicet oculus: ita ipfe Accipiter vifus acie clariftima,fplen 
doreq,- oculorum eximio proditus eft, vnde etiam Uctvrd(pda.A^oc Ariftophani,quaft omni 
oculus di&us merito fuit . Deniq,*quod Solis, qui lingula quaque die, immenfa primi mobilis 
ca?li fpatia conficit, & quotanis Zodiaci circulum integrum peragrat, velocitatem pernicitate 
fui volatus (aqua dote ab Hefiodo, & d>;tu 7 mpo$ ab Homero, id eft,pra?pes ac citifli- 
mi volatus ales uocatur) imitetur / Porphyrius alia pr^terpr^di&as rationem huius auis cum 
Sole analogice infinuat: <^Accipitrem,inc\i\it,Lsdegyptt/ Soli acceptum putant-, cuius totam fubflantiam 
aiunt ex f anguine ac fpirttu conflare*, & hominis mi fer icor di a affici ; ac mortuum lugere ; ac in oculos eius 
terram aggerere , in quibus fc i licet Solis lumen habitajje exi (limet : nempe cognatum veneratus Solente . 
Quare non omnino temere Deus hic aurea coma pulcher lyricen, pr^ter varias formas, quas 
diuerfarum amore impulfus olim induifie dicitur, utpote Leonis, Cerui; A ccipitris etiam fpe- 
ciem fa?pius alfumpfifie fingitur. Vnde etiam eft, quod, ut Euarthes in fabulofis memori^ pro- 
didit, Accipitrem Apollini confecratum , eiusq; numini dicatum omnis antiquitas exiftima- 
uit,utex illo Homeri uerfuconftat: 
K ipzoc AVoM<wro£ Tz&gye; dyyiLog. 
Circus Apollinis celer nuncius . 
Quod 
