ftz V fyfs is A 1 cfrouan di 
atque Ephell retentus Coloftenfibus IcribitV Nam fi corpore abfens fum,fed fpiritu' vobifcum 
fum.Ecce quomodo fati&o defiderio quafi vagatur : hic corpore renetur, illuc fpiritu ducitur,, 
& paterni amoris affedlumiftis pr&fentibus exhibet, illisabfetftibus oftendit,coram pofitis jm 
penditopera,audientibus exprimit vota, efficaci ter prarfens eis cum quibus erar,nec tamen il- 
lis abiens, cum quibus non erat . Cuius vagationem melius cognofcimusjfi eius adhuc ad Co- 
rinthios verba penfamus: ait enim, Veniam ad vos, cum Macedoniam pertranfiero.Nam Ma- 
cedoniam pertranfibo ; apud vos autem forfan manebo, vel etiam hyemabo . Perpendamus 
quatfo,qua? fit ifta vagatio : Ecce alio interim manet, alio fe iturum perhibet, atque alid defle- 
xurum promittir.Quid ecquod ta anxie per tot loca patitur, nili quod circa omnes vna c,hari 
fate' confringitur ? Charitas enim diuila vnireconfueuit,vnum cor Pauli permulta diuidi co- & 
pellit . Quod tamen tanto ardius in Deo colligit , quanto latius per fan&a defideria fpargitc- 
Predicando igitur Paulus vult fimul omnfa dicere , amando vult fimul omnes videre ; quia & 
rn carcere permanendo vultomnibus viuere,& de carne tranfeundo per facrificium fidei vult 
omnibus prodefie. Vagentur itaq; pulli Coruorum, id eft,magiftrum fuuin imitentur filij gen- 
tium, torporem mentis excutiant, & cum animarum lucrum, id eft, cibum fiium minime repe 
fiunt, non qui’efcant,ad profectum fe ex profectibus extendant , & sftuantes in vtilitate rn ul- 
torum, refectio nem fuam quafi vagantes efuriant.Quia vero per praedicationem opera difcur 
rendo, refectione fidei gentilitatem fatiare non cefiant, dicaturreCte . Quis praparat Coruo 
efcam fuam, quando pulli eius ad Deum clamant, vagantes eo quod cibum non habeant? 
Plebs Tu- Poteft etiam Comi nomine nigra per infidelitatis meritum plebs ludaica defignari.Nam pul- v 
daica per h eiusad Deum clamare referuntur, vt eidem Coruo a Domino efca praeparetur : quia nimi- 
Coruu de- S a nCti Apoftoli plebis Ifraelitioe carne generari, dum pro gete fua preces ad Dominum 
fignau . funderent, quafi pulli Cornorum eu, de quo carnaliter editi funt lpirituali intelligentia paren- 
tem populum pauerunt. Igitur dum pulli eius clamant Coruo efca preparatur . Illud tamen 
in hoc verlu debemus folerter intueri, quod huic Coruo efca dicitur primum pullis clamantf- 
bus,& poltmodum vagantibus praeparari. Clamantibus namque pullis Coruo efca praeparata 
eft, cum praedicantibus Apoltolis verbum Dei ludar a modo in tribus millibtis>modd in quin- 
que millibus lpirituali eft intelligentia faciata . Sed cum reproborum multitudo crudeli atem 
fuam contra praedicantes exerceret, & quafi pullorum vitam necaret, ijdem pulli in vniuerla 
mundi fpatia difperfi funt.V nde & ij Idem patribus f piri tali pr^dicationi refiftentibus,dicunt ; ( 
* 1 Vobis oportebat primum loqui verbum Dei,(ed quia repellitis illud, & indignos vos iudica- ^ 
tis aeternae vitae,ecceconuertimur ad gentes, fcientes profedf 6 quod poftquam getilitas etiam 
k Rom. ii. Iudaea ad fidem veniret.Vnde eft k lcriptum : Donec plenitudo gentium introiret, &fic om- 
nis Ifrael faluusfieret . Quia igitur fummopere Sancti Apoftolf &ftuduerunt prius audien- 
tibus praedicare,&poftmodumrefiftentibus exempla conuerfa? gentilitatis offenderet: quafi 
efurientes pulli huic Coruo efcam fuam prius clamando, & poftmodum vagando quaefierut . . 
Vnde enim uagantur pulli ; inde efcam Coruus inuenit; quia dum per laborem praedicatium. 
conuerfam ad Deum gentilitatem ludaicus populus refpicjt,ad extremum quandoque ftulri- 
tiaitt fuae infidelitatis,& tunc feripturae facr^ fententias intelligit,cum priufquam fibi gentibus 
innotuifle cognolcit,atque expleta vagatione pullorum ad perfpicienda lacra eloquia os cor- 1 : 
dis aperit, quia peradtis in mundum curfibus Apoftolorum,lero ea £pi ritualiter percipit, a qui 4 
bus diu fe perfidia aftringente ieiunauit . Qua? quia omnia lolius diuins potentis virtus ope-, 
fatur, redte dicitur* Quis praeparat Coruo efcam fuam, quando pulli eius ad Deum clamant, 
uagantes eo quod non habeant cibos ? Subaudis nifi ego, qui infidelem populum filijs fuis , & 
exorantibus tolero , & praedicantibus , atque ad alia uagantibus conuertendum quandoque 
in fine fiiftineo.Eft adhuc aliud quod de Coruo moraliterpolfitintclligi . Editis namque pul- 
lis, ut fertur, efcam plene praebere diifimular, priufquam plumefcendo nigrefcant,eoscp inedia i 
affici patitur, quoadufque in illis per pennarum nigredinem fua fimilitudo appareat. Qui huc ' 
illucq; uagantur in nido,& ciborum expetunt aperto ore fubfidium. At cum nigrefcerec^pe- 
rint, tanto eis pr^benda alimenta ardentius requiriqquantd illos alere diutius diftulit. Coruus |i 
Praedicator profecto eft dodtus quifque pr^dicator , qui magna voce clamat, dum peccatorum fuorum ^ i 
u °^ Cor " memoriam^ atque cognitionem infirmitatis propriae, quafi quandam coloris nigredinem 
portat. Cui quidem nafcuntur in fide difcipuli, fed fortafse a peccatis proteritis memo- 
riam auertunt , & per hoc eam , quam aflumi oportet contra huius mundi gloriam hu-, ! 
militatis nigredinem , non oftendunt « Hi velut ad accipiendas efcas os aperiunt, cum do- 
ceri de fecretis fublimibus qu^runt . Sed eis Do&or luus alimenta prodicamentorum. 
fublimium tanto minus tribuit, quanto illos peccata praeterita minus digne deflere co- 
gnofeit * Expe&at quippe , atque admonet , vt d nitore uitae praefenfls prius per poe : * 
nitentia? 
