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pó (Chile), un ejemplar análogo, en su forma general, al de Aguiar y al 
que motiva esta descripción. Otro vaso con iguales caracteres que los 
mencionados, se conoce : procede de Tongoi (Chile) y fué publicado por 
José T. Medina 1 quien, erróneamente, afirma que la representación mo- 
delada que ostenta el ejemplar es la de un «gato montés ». El carácter 
francamente antropomórfico del vaso <le Tongoi no puede ponerse en 
duda. 
La decoración de la pieza de Yocavil está distribuida en dos porciones 
independientes : en el cuerpo propiamente dicho y en el gollete. En la pri- 
mera, dividida á su vez en dos partes, se encuentran trazados dos elemen- 
tos de decoración espi ralada, unidos, y determinando la conocida figura 
de serpiente estilizada en forma de co amplia (lig. 2). No insistiremos ma- 
yormente sobre el carácter de esta ornamentación por cuanto su presen- 
cia está harto generalizada en la cerámica de la región ; es comunísimo 
hallarla en los platos ó pucos, casi siempre en la superficie externa, y en la 
porción inferior de las urnas de tipo Santa María. No es muy frecuente, 
pero suele hallarse en ciertas ollas rojas (veleros) que se han descubierto 
profusamente en el departamento de Belén, provincia de Catamarca. 
En las urnas funerarias de tipo Santa- María, generalmente;, esta 
figura ornamental ocupa posiciones simétricas en el cuerpo propiamente 
dicho de la urna y suele estar colocada á ambos lados de una banda cen- 
tral en la que predominan elementos de carácter geométrico, consistentes 
en guardas griegas encadenadas y que no son sino síntesis, estilizacio- 
nes supremas, de figuras que en su origen tuvieron definido carácter 
zoomórfico. 
Estas estilizaciones no solamente aparecen de una manera clara en la 
cerámica sino también y con más fuerza- en los tejidos. Esta estrecha 
correlación entre los motivos ornamentales, nos ha hecho sospechar que 
el decorado que cubre á ciertas urnas, sobre todo á las de carácter an- 
1 .Josli Toiuiuo Miíuina, Los aborígoiua s de Chile, página ‘122 y figura. 1 8(5 . ¡Santia- 
go, 1882. 
