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LES POLYNÉSIENS. 
heureusement pour eux, ils purent arriver avant un fort 
coup de vent de Sud-Est. Ono est Pile des Fiji la plus proche 
des îles Tunga ; n’y trouvant pas assez de terre pour assurer 
leur existence, ils la quittèrent bientôt, et furent assez heu- 
reux pour rallier leur île. 
Nous ferons à cette occasion une observation, c’est que des 
canots qui entreprennent si facilement et depuis si long- 
temps des voyages aux Fiji, ne devaient pas se croire bien 
éloignés à la distance de, 350 milles. Mais cet exemple 
constate une fois de plus les entraînements des Tunga vers 
les Fiji dont nous avons si longuement parlé. 
Le même écrivain dit encore qu’en 1863, un grand double 
canot allant de Yavau à l’une des Samoa, fut tout-à-coup 
surpris par de forts vents d’Est et jeté dans le plus triste 
état sur l’île Lomaloma dans les Fiji : cette île gît à environ 
300 milles à l’Ouest. Il y avait parmi les voyageurs, plu- 
sieurs jeunes fils de chefs du plus haut rang, qui se rendaient 
aux Samoa pour s’y faire tatouer. Les parents les crurent 
perdus ; mais quatre mois après, ils apprirent qu’ils étaient 
arrivés sains et saufs aux Fiji. 
Faut-il comprendre le fait suivant, que rapporte encore 
Pritchard, parmi les faits d’entraînement de l’Est à l’Ouest ? 
Nous ne le pensons pas. 
En 1862, dit-il, un chef del’île Atafu (du groupe Union) (1) 
nommé Fori, fut tout à-coup surpris par un coup de vent, 
et après avoir erré pendant quelques jours, son canot alla faire 
côte aux îles Samoa. Il était parti d’ Atafu pour aller à Faka- 
Ofo, autre île du même groupe, éloignée d’environ 80milles. 
Bien accueilli aux Samoa, il n’y resta que quelque temps, le 
navire des missionnaires, le John Williams , s’étant chargé 
de le rapatrier avec tous ses gens. 
Or, comme le groupe Union gît dans le Nord-Nord-Ouest 
(1) Le groupe Union des cartes paraît être composé de trois îles 
appelées Oatafu, Nuku-Nono etFakaafo plus à l’Est queVaïtupuou 
Oaitupu. A Faka-Ofo ou Afo, les habitants ne vivent entièremnt 
que de noix de cocoset de Pandanus ; on n’y a trouvé aucune trace 
indiquant qu’ils connaissent Fart de cuire ou de faire du feu (D r 
Waït’s anthropology , p. 272.) 
