LES POLYNÉSIENS. 
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sont dirigés vers lTle-Nord de la Nouvelle-Zélande, visitée 
par quelques-uns de leurs compatriotes longtemps avant 
leur départ, comme l’attestent les légendes de Kupe, de 
Ngahue et autres que nous avons citées, ainsi que les 
voyages de Turi, de Hou, de Uenuku, etc., qui les avaient 
précédés de peu de temps. 
Nous avons fait remarquer ce fait curieux, que ces trois 
derniers, particulièrement, ont borné leur voyage pour ainsi 
dire au détroit de Cook, comme l’avait fait Kupe, comme 
le firent également le Ririno qui accompagnait le canot de 
Turi, et le Wakaringaringa qui atterrit à Kaupokonui dans 
le détroit de Cook. Sans doute l’éloignement paraissait déjà 
assez grand à ces premiers émigrants, qui n’avaient quitté 
qu’à regret leur patrie pour éviter l’extermination, mais qui 
ne cessaient d’y penser; comme le prouve le suicide de Turi, 
pris de nostalgie. 
Ceux de la grande émigration allèrent s’établir plus loin 
sur la côte Est de la même île. Longeant la terre ou en 
passant aussi près que possible, pour ne pas la perdre de 
vue, tous eurent à doubler le fameux cap Waiapu ou cap 
Est de Cook. (1) C’est là que la plupart s’arrêtèrent dans le 
port de la baleine ou Whangaparaua. Puis ils se fixèrent 
les uns ici, les autres là, dans les points à leur convenance ; 
d’autres allèrent jusqu’au cap Nord et le doublèrent, ou ils 
se contentèrent de passer par dessus l’istbme étroit qui sé- 
pare une mer de l’autre, pour atteindre celle de l’Ouest ; 
d’autres enfin pénétrèrent dans l’intérieur. Il y eut bientôt 
des colonies établies sur les points principaux de l’île, mais 
surtout sur la côte orientale, et il est probable, quoique les 
légendes n’en disent rien, que d’autres furent fondées par 
de nouveaux arrivants, peut-être, par exemple, par l’équi- 
page de Ruaeo, qui, après avoir puni Tama-te-Kapua, alla, 
sans qu’il soit dit où, chercher une nouvelle patrie. 
On a vu que les traditions citent une quinzaine de canots 
et que parmi eux il y en avait qui étaient doubles et fort 
(I) Ce qui explique si bien pourquoi « tous, » comme le disent 
quelques légendes, sont venus aborder à Waiapu en venant d’Ha- 
wahiki, ce qui serait inexplicable, s’ils étaient venus de l’Est. 
