LES POLYNÉSIENS. 
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ceux arrivés d’Hawahiki à Pile-Nord : tels étaient Makea, 
Karika, etc. Parmi eux figuraient aussi de nombreux prê- 
tres ; tous semblaient être partisans de la théocratie qui, 
en Hawahiki, avait été si funeste à tous ceux, prêtres et 
chefs, qui partageaient cette manière de voir. La cause 
principale de toutes les luttes, aussi bien dans la nouvelle 
patrie qu’en Hawahiki, a dû être le besoin de la part des 
Rangatira, de secouer le joug des institutions théocrati- 
ques qui pesaient sur eux, sans parler des disputes pour 
ainsi dire accessoires qui, comme en Hawahiki, n’avaient 
d’autres causes que l’ambition de certains chefs et la con- 
duite de leurs femmes. 
Comme celles de l’Hawahiki, les migrations partant de 
l’Ile-Nord, ne furent donc que le résultat de guerres, reli- 
gieuses ou non, qui avaient recommencé presque aussitôt 
l’établissement sur Pile-Nord des émigrants d’Iiawahiki. 
L’exemple de Raumati, l’un des fils du grand prêtre Uenu- 
ku, tué par Ha-tu-Patu, petit-fils de Hou, ne laisse aucun 
doute à ce sujet (1). Rapprochés un instant par l’adversité 
des enfants de Hou, l’ancien ennemi de leur père, les fils de 
Uenuku se vengent dès qu’ils en trouvent l’occasion, de la 
mort de celui-ci tué par Tama-te-Kapua, en incendiant son 
canot VArawa. Cela se passait pour ainsi dire au début de 
la colonisation. Après cela commencèrent les longues guer- 
res que racontent les traditions, et qui expliquent si bien, à 
notre avis, la nécessité dans laquelle se trouvèrent les tri- 
bus vaincues de chercher leur salut dans la fuite. 
Or, pour elles, il n’y avait pas à hésiter : une seule voie 
leur était ouverte, c’était celle conduisant vers le Nord-Est, 
raro « dessous » relativement au lieu d’origine première ; 
c’était celle qu’avaient suivie les ancêtres en venant d’Ha- 
wahiki pour se fixer àl’Ile-Nord. 
Pour aller dans cette direction, les vents, d’ailleurs, 
étaient presque toujours favorables, tandis qu’ils l’étaient 
moins ou qu’ils étaient même contraires pour aller dans les 
autres directions. 
(1) Voir la légende de Ha-tu-Patu, dans la Mythologie de sir 
Grey. 
