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LES POLYNÉSIENS. 
extrémités inférieures, d’après Thompson ; dans la petitesse 
des pieds et la finesse des mains, toujours d’après cet écri- 
vain; dans la forme de la bouche, la longueur de la lèvre 
supérieure, la nature et la couleur des cheveux, la forme des 
oreilles, du menton, du nez parfois, etc,. Mais, s’il est vrai 
que les ressemblances existent, surtout d’après M. Thomp- 
son, qui semble pour ainsi dire avoir pris une partie des 
caractères physiques des Japonais pour décrire les Maori, il 
ne l’est pas moins que des différences assez nombreuses et 
importantes séparent les deux peuples. C’est ainsi que, chez 
les Maori, la face est large souvent, le front large au lieu 
d’être étroit, le nez large, épaté, quelquefois très bien fait, 
mais le plus souvent court ; que les yeux sont grands, nul- 
lement bridés, les pommettes modérément saillantes. Car, 
malgré ce qu’en a dit Taylor, les Maori n’ont pas les yeux 
bridés des Japonais ; ils n’ont pas une couleur aussi foncée, 
aussi basanée qu’eux; seulement comme la leur, elle varie 
suivant le rang des occupations, des soins que l’on prend, etc., 
de même que la taille varie suivant les localités, la famille, 
etc. L’indice céphalique des Japonais est de 79,01, celui des 
Polynésiens de 76,18. Enfin les deux peuples n’ont ni les 
mêmes croyances religieuses, ni le même langage : ce qui 
nous semble plus que suffisant pour qu’on doute de leur com- 
munauté d’origine. 
Nous croyons du reste que M. Thompson, qui nous fournit 
en partie les rapprochements que nous venons de faire, a 
exagéré quelques-uns des caractères anthropologiques, 
tels que la brièveté du pied et la petitesse des mains, etc., 
chez les Maori. 
Ces conclusions ont été pleinement confirmées par une 
discussion qui s’est élevée au sein de la Société d’anthro- 
pologie, dans la séance du 3 novembre 1881. « sur les Origi- 
nes japonaises ». M. Metchnikoff, se basant sur le caractère 
tropical de certaines coutumes et habitudes japonaises, 
telles que la tendance qu’ont les hommes et les femmes des 
classes inférieures à se passer de vêtements pendant la 
saison d’été, telles que la pratique du tatouage « l’habit de 
l’homme nu », etc., rattache les Japonais aux Malayo-Po- 
