LES POLYNESIENS. 
270 
Arohi-rohi, (1) ou la chaleur frissonnante du soleil et de l’é- 
cho. 
La fille de Tiki et de Marikoiiko était appelée Kauatata. 
Le troisième fils de Rangi et de Papa fut Tutenganahau, 
e grand auteur du mal. 
Le quatrième fut Tahu, l’auteur de tout le bien, de tout 
ce qui est bon. Tahu est le nom donné au mari, et doit avoir 
quelque rapport figuré au mariage. 
Le cinquième fut Tawiri-matea, le père des vents ; 
Le dernier fut Tangaroa, le père de tous les poissons, et 
le grand dieu de l’Océan. A Tonga ce dieu est regardé comme 
le créateur de toutes choses ; là il est appelé Tangaloa. Il 
est considéré de même à Tahiti, où il est connu sous le nom 
de Taaroa; à Hawaii, il est appelé Tanaroa. 
Orongo, une des plus anciennes divinités d’Hawaii était 
adoré sous le nom d'Orono ; Cook, à son arrivée au Sand- 
wich, fut pris pour ce dieu, et il se laissa traiter comme tel 
parles insulaires, et même faire des sacrifices, qui causèrent 
fortuitement sa mort. 
Tane et Tiki (2) étaient aussi connus à Tahiti, le dernier 
sous le nom de Tii ; de même que Ru et Hine-nui-te-po, ou 
la grand’mère de la nuit, le sein de la nature. On y avait la 
même opinion sur le caractère méchant des Atua-potiki, ou 
fils de Dieu, qui étaient appelés Hotua-pou, et supposés se 
plaire à faire du mal. 
On rapporte que les descendants de Papa et de Rangi se 
réunirent bientôt en conseil, pour décider ce qu’il convenait 
de faire à leurs parents pour que la terre devînt fertile ; car, 
ainsi que la tradition le rapporte, pendant une fort longue pé- 
riode, depuis la première nuit jusqu’à la dixième nuit, à la 
centième nuit, à lamillième nuit, tout était dans les ténèbres: 
le ciel épais et opaque couvrant la terre et larendant stérile. 
En vain tâchait-elle d’obtenir des descendants dans la res- 
semblance de la nuit ou du jour. Alors ils examinèrent ce 
U) Arohi-rohi , tourner en rond, être étourdi. 
(2) Une petite image d’homme, taillée dans le jade vert et portée au 
cou, est appelée Tiki» 
