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LES POLYNÉSIENS. 
« Où est votre plus jeune frère ? » Mango (le requin) dit : « Il 
est à l’eau à peigner sa chevelure. » 
Elle attendit longtemps, puis alla appeler : « Tawaki! » 
Le Pakeko , oiseau, répondit : « Ke ». 
Elle alla appeler de nouveau : « Tawaki! » Le Moho, au^ 
tre oiseau, répondit : « Hu ». 
Elle retourna à la maison et dit : « Vous avez tué votre 
frère. » Ils avouèrent Ravoir fait. Ils demandèrent s’il n’a- 
vait pas répondu à son appel; elle répliqua que le Pukeko 
et le Moho étaient les seuls êtres qui l’eussent entendue. 
« Non, Tawaki est allé prier (. Karakia ) et mêler son sang' 
avec le sang de l’eau, avec le sang de l’étoile, avec le sang 
de quoi ? Avec le sang de la lune, avec le sang du soleil, et 
avec le sang de Rangi-Mahuki. Celui-ci est le flot du sang 
de Tawaki, la cause réelle qui anime son sang ; c’est pour- 
quoi il sera rappelé à la vie » (1). Tawaki est vivant encore 
une fois ! Il s'endormit profondément sur le bord de la mer 
après sa résurrection d’en bas, du Reinga (2). 
Il dormait à côté de la mer; une grande vague, venant du 
large, allait l’envelopper. Cette vague venait pour tuer Ta- 
waki ; mais son ancêtre, le Kaiaia (le milan ou épervier), se 
montra et cria « ke, ke,ke, ke ». Tawaki se réveilla ; il 
sortit de son sommeil ; il saisit un bâton et il défia la vague; 
le bâton glissa d’un côté pendant qu’elle venait de loin vers 
lui. Mais c’est assez. Tawaki quitta la côte et se rendit dans 
l’intérieur. Son oncle Karihi le joignit; ils pleurèrent l’un 
sur l’autre. 
Après cela ils arrivèrent à l'extérieur ou au bord du ciel, 
et à la clôture qui le séparait de la terre. Tawaki appela 
son oncle et lui dit : « Montes-tu le premier. » Son oncle lui 
répondit: « Non, va devant. » Tawaki lui répéta d’aller le 
premier. Son oncle le fit, et saisit de ses mains la clôture 
(1) L’union de toutes les espèces de sang constituait la vie, et 
c’est pourquoi Tawaki ressuscita. 
(2) Le Reinga est la place d’où les esprits se précipitent dans le 
ténare maori. 
