LES POLYNÉSIENS . 
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D’après la légende de Tinirau, citée par Taylor, Rnpe 
était frère de Hine-te-Iwaiwara, qui eut de Tinirau un en- 
fant d’abord appelé : Tu-ai-ta-ka-roro, et surnommé, à son 
baptême, en l’honneur de son oncle Rupe : Tu-Huruhuru, «le 
plumage de Rupe. » 
D’après cela, Hinauri et Hine-te-Hiwa-hiwa, ou Te-Iwai- 
wara, sont la même personne (1). 
D’autre part, si Rehua était le grand ancêtre de Rupe, 
comme le dit sir Grey (p. 83), Kai-Tangata, le fils de Rehua 
aurait été au moins parent de Maui, sinon son père ou son 
grand’père, c’est-à-dire Makea-tu-Tara, d’après une tradition, 
ou Tarahanga, d’après une autre (Taylor; p. 24). Mais Kai- 
tangata eut pour fils Ponga, Karihi et Hema. Dans ce cas, 
Hema n’aurait été également que l’un des noms du père de 
Maui. Comme Hema eut pour fils Tawaki, ce dernier ne serait 
lui-même qu’un Maui, dont le fils Wahieroa, aurait eu pour 
fils Rata qui serait, de la sorte, un descendant direct de Maui. 
Ce qu’il y a de certain, c’est que les légendes font égale- 
ment monter au ciel Tawaki et Rupe. (Voyez Grey, p. 59, 
80 ; Taylor p. 35.) 
Tinirau . 
Tinirau, d’après Taylor, signifie guerrier qui tue des cen- 
taines d’hommes de sa propre main (2). Il avait Tutunuipour 
ancêtre. 
C’était un grand chef, de l’Ile-du-Milieu disent les uns ; 
d’Hawahiki, disent les autres. Tous les écrivains, Taylor, 
Grey, Shortland, s’accordent d’ailleurs à dire qu’il habitait 
l’île appelée Motu-tapu. Les traditions établissent qu’il était 
le chef supérieur des frères Ihu-Atamai et Ihu-Wareware qui 
habitaient Wairewa, sur la presqu’île de Banks et qui étaient 
devenus les époux d’Hine-Auri, la sœur des Maui ; celle-ci, 
(1) 11 faut probablement écrire hiwahiwa qui signifie veiller, être 
attentif, vigilant ; tandis que iwa , veut dire seulement neuf. 
(2) 77m, grand nombre, multitude ; rau, centaine, feuille. 
