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LES POLYNÉSIENS. 
même rivière que Turi allait laisser. La lég-ende dit 
d’ailleurs textuellement : « Kupe laissa là ses marques dans 
le détroit de Cook et retourna dans son pays, où il trouva 
que Turi et tout son peuple vivaient encore, quoique quatre 
ans se fussent écoulés depuis la mort du petit Hawepo- 
tiki. » (1). 
Dans la version rapportée par Grey, Kupe était cousin d’Ho - 
turapa, qu’il fit noyer pour pouvoir enlever sa femme et fuir 
avec elle sur 1 q Matahorua . D’après celle de Taylor, Kupe 
ne s’éloigna que pour aller à la recherche de sa femme Ku- 
ramarotini qui avait été enlevée par son plus jeune frère 
Hoturapa. 
Voici ce que Taylor dit de Kupe (2) : 
« La première personne qui aborda à la Nouvelle-Zélande 
(lui aussi dit Nouvelle-Zélande pour l’Ile-Nord seulement) 
est, d’après tous les indignes, Kupe ; il y arriva dans le 
canot Mata-o-Rua (. Matahorua de Grey), et débarqua à 
Wanganui-a-te-ra (Port Nicholson). Il allait à la recherche 
de sa femme Kura-Marotini qui avait été enlevée par son 
jeune frère Hoturapa. 
De là il alla jusqu’à Patea, où il entendit le cri du Kokako 
dans l’intérieur, cri qu’il prit pour celui d’un homme : « On 
dirait que c’est une voix d’homme : » Huanoa he reo te 
tangata , s’écria-t-il ; et il envoya voir ce que c’était ; mais 
on ne put rien trouver. Ne voyant rien, il planta un poteau 
dans l’endroit, puis retourna à Wang*anui-a-te-ra, et, de là, 
à Hawahiki, où il demeura : d’où ce dicton : 
Hoki Kupe> e kore ia hoki mai. 
« Après être allé dans ce pays, Kupe ne voulut point y 
retourner.» 
Plusieurs travaux extraordinaires lui sont attribués, tels 
que d’avoir séparé les deux îles et formé le détroit de Oook, 
et d’avoir également séparé la Nouvelle-Zélande d’Hawahi- 
ki auquel, dit-on, elle était d’abord unie. 
(1) Grey, p. 210. 
(2) Ouvr. cité, p. 116. 
