LES POLYNÉSIENS. 
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Nga-Hui (1). 
Ng-a-Hui vint d’Hawahiki à la suite d’une querelle entre 
le Mata (nom d’un poisson) et le Pounamu qui avait son ori- 
gine dans cette île. Il atterrit sur la côte Est, à Wang*aparau 
et alla à Taurang*a; et, de là, à Wairere et à Taupo. IL passa 
alors à Kapiti, Arapawa, et à Arahura, près de Wakatupa ; 
quand il atteignit cet endroit, il obtint le Pounamu (pierre 
verte), dans un état inanimé, et là, il s’empara du Kaukau- 
matu et du Tukurangi. De là il retourna aux montagnes 
Arawa, où se trouvaient des Moa, à la cascade; il en tua un 
et l’emporta dans un Taha (panier en écorce). Il retourna à 
Hawahiki, et apprit aux chefs d’Hawahiki, Tama-te-Kapua 
Ng’atoro-i-Rangi, et Hotu-Roa, combien était beau le pays 
appelé Aotea-Roa, «la grande contrée ». Ceux-ci lui dirent: 
« Comment pourrons-nous y passer? » IL leur répondit: « Il 
faut construire des canots. >* Les canots furent commencés : 
le premier, Y Arawa ; le second, le Tainui ; le troisième 1 'A- 
otearoa ; le quatrième, le Takitumu ; le cinquième le Kura- 
haupo ; le sixième, le Tongamaru. Tous partirent en même 
temps d’Hawahiki. Quand ils étaient occupés à placer le 
haumi , ou portion de la poupe du canot, qui est une pièce 
séparée appliquée sur l’extrémité, ils tuèrent par accident 
le fils de Manaia, qui se nommait Tutenana-hau ; à cause de 
cela, les constructeurs des canots songèrent à se hâter de 
les terminer le plus tôt possible, pour pouvoir partir avant 
qu’on ne s’aperçût de son absence. Comme c’était le fils d’un 
chef et qu’il avait l’habitude d’aller çà et là visiter ses amis, 
et de rester quelquefois dix jours absent, ils pensèrent qu’on 
ne s’inquiéterait pas pendant quelque temps. C’est pourquoi 
ils se hâtèrent, et quittèrent Hawahiki, après l’avoir en- 
terré près de l’endroit où ils avaient construit leur canots. 
Houmai Tawhiti. 
Père de Tama-te-Kapua, de Mako, de Hei, de Tiae. 
Il fait un voyag-e à Aotearoa et nomma tous les lieux dé- 
fi) Taylor, p. 120. 
