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Te vodka Rangona ata 
LES POLYNESIENS. 
Le Rango (1) du canot était 
enlevé. 
Ngatoro eut recours à une cé- 
rémonie religieuse (2). 
Au poteau de devant, 
Au poteau de l’intérieur, 
Au poteau de dehors, 
Au poteau de la chambre. 
Le jour était éloigné (nuit) 
Ngatoro se levant, dit : 
Laissez échapper votre parent 
Protégez-nous contre ce mau 
vais présage ; 
Il faut obéir (écouter) ou prier 
Obéir à qui ? 
KoterongonaRuaRangimua Obéir à Rua Rangi mua 
Turuturu wai Accourez vite 
Ko oho te tai na kauaka oho 
te tai (3) . Voilà la mer qui se lève 
Me ko ihu Marakau Sur l’avant de Marakau. 
Te tukua atu ki teara no Rua Nous descendons par le che- 
min de Rua, 
Heke , heke iho i o ara Allons, allons seulement par 
ce chemin. 
Takeke whano te ara a Nga- Le chemin que suit Ngatoro 
Ngatoro kahika 
Ki te pou mua 
Ki te pou roto 
Ki te pou waho 
Ki te pou te wharaua 
He aturangi mamao 
Ngatoro hapainga 
Takuate whanaunga 
Houhia te aïtua 
Ko rongo 
Ko te rongo na wait 
toro 
He ara whano ki te po 
Te po nui , te po roa, 
est sur le point de le faire 
périr. 
C’est le chemin qui conduit 
aux ténèbres. 
A la grande nuit, à la nuit 
profonde, 
(1) Pièce do bois sur laquelle on traîne les canots .. 
(2) La cérémonie à laquelle on a recours pour préserver de quelque 
malheur. 
(3) Passage tellement difficile à traduire que Shortland s’en est abs- 
tenu. Kauaka signifie : ne pas. 
Noter que Turuturu ne se trouve pas dans le Dictionnaire de Wil- 
liams, mais en tahitien ce mot signifie aider, secourir. 
