DEUXIÈME PARTIE 
LIVRE PREMIER 
CHAPITRE III. 
TROISIÈME THÉORIE 
ORIGINE ASIATIQUE DES POLYNÉSIENS. 
Bases sur lesquelles repose cette hypothèse : Révélation biblique; Usa- 
ges, coutumes, langues ; Direction des vents; Proximité plus grande, 
les unes des autres, des terres avoisinant l’Asie. — Exposé, par ordre 
chronologique, de l’opinion de tous les auteurs partisans de l’origine 
asiatique ou malaise des Polynésiens : de Guignes ; de Bougainville ; 
Court de Gebelin ; Cook ; R. Forster; de La Pérouse; Marsden; Molina ; 
Claret de Fleurieu; de Chamisso ; Raffles ; Crawfurd ; R. P. Lesson ; 
Balbi ; Bory-St-Vincent ; Beechey ; Lütke et Mertens ; E I lis ; Dumont 
d’Urville ; Dunmore-Lang; de Rienzi ; J. Williams; Dieffenbach ; H. 
Haie ; Gaussin ; W. Earl ; Shortland ; de Bovis ; Sir Grey; Taylor ; 
Thompson ; de Quatrefages. — Objections opposées à cette théorie : 
J. Garnier. — Résumé des opinions de tous les auteurs cités. — Con- 
clusions générales : les Polynésiens ne descendent ni des Malais et des 
Javanais, ni des Malaisiens ; ils sont plutôt les ancêtres des uns et des 
autres. — Tableaux linguistiques. 
La théorie de la provenance asiatique des Polynésiens, ou 
de la marche des migrations de l’Ouest vers l’Est, s’appuie 
avant tout sur la Révélation: « La Révélation, disait Scherer, 
s’accorde avec une saine physique pour faire adopter la 
