LES POLYNÉSIENS. 
113 
été justement appréciée par la plupart des anthropologistes: 
je veux parler des populations malaises, étendues, on le 
sait, depuis Madagascar jusqu’à l’extrémité des archipels 
indiens. » 
C’est donc, comme on voit, aux populations malaisiennes 
qu’il rattache les Polynésiens : ce qui le prouve, c’est que, avec 
Haie, il fait partir ces populations de l’île Bourou, dans les 
Moluques, d’où elles se rendent dans les îles polynésiennes. 
Nous n’examinerons point ici cette opinion, puisque nous de- 
vons forcément y revenir quand nous passerons en revue 
toutes celles émises sur la marche des migrations ; nous l’in- 
diquons seulement, en passant, parce qu’elle met hors de 
doute la croyance de l’auteur à la venue des Polynésiens 
de la Malaisie. 
Mais ce n’est point aux Malais proprement dits que 
M. de Quatrefages attribue l’origine des Polynésiens. C’est, 
comme on a vu, à ce qu’il appelle, avec quelques ethnolo- 
gues, les Malaisiens : cette désignation, inventée par ceux 
qui n’avaient pas une idée bien nette de la variété des 
populations de la Malaisie, est, du moins, on ne peut 
plus élastique, car elle s'applique aussi bien aux Bou- 
guis, aux Touradjas, aux Battaks et aux Dayaks, qu’aux 
Alfourous de la plupart des îles malaisiennes, et aux Malais 
eux-mêmes. 
Si M. de Quatrefages ne dit pas nettement à laquelle de 
ces populations est plus spécialement dû, selon lui, le peu- 
plement de la Polynésie, il est, toutefois, permis de conjec- 
turer, d’après les autorités qu’il invoque le plus souvent, 
que c’est aux Bouguis, ou tout au moins aux Touradjas, ha- 
bitants de Célèbes, comme d’Urville était disposé à l’admet- 
tre ; ou bien aux Alfourous de Bourou, puisqu’il adopte, d’un 
autre côté, l’opinion de Haie qui fait de cette dernière île le 
lieu d’origine première des Polynésiens. Nous savons déjà 
que quelques-unes de ces populations ont, en effet, de grands 
traits de ressemblance avec les Polynésiens ; mais nous 
avons montré, en même temps, qu’un pareil fait prouve plu- 
tôt le contraire de ce qu’on en a conclu. 
Toujours est-il que, pour soutenir ses prémisses et dé- 
ii. 8. 
