LES POLYNÉSIENS. 
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Sandwich. Mais il faut dire aussi qu’une autre version du 
même fait lui donne une date moins ancienne. 
Du reste, d’autres traditions établissent encore qu’à une 
époque, en apparence plus rapprochée de la nôtre, deux 
navires se sont perdus sur la côte N. E. d’Hawaii, et que pas 
un homme des équipages n’a échappé au naufrage, ou n’a 
été épargné par les indigènes. 
Une autre parle d’un navire qui, dans le même temps, se 
serait perdu à Maui. 
Enfin un souvenir légendaire semble se rapporter à l’ar- 
rivée des premiers Européens. La grande montagne volcani- 
que, maintenant éteinte, Mauna-Kea, passe pour avoir été 
ainsi dénommée non par suite de la neige dont elle est 
constamment couverte, kea étant le terme absolu signifiant 
blanc, mais parce que quelques hommes blancs auraient 
résidé sur la montagne, et qu’ils effrayaient les naturels en 
en descendant le soir pour aller au rivage. Ces hommes 
étaient appelés na-kea , « les blancs ». Quel est le peuple 
qui n’aime pas le merveilleux ? 
Ce qui semble résulter, en définitive, de ces traditions, 
c’est que les îles Sandwich ont été visitées d’abord, et peu- 
plées presque certainement par des Polynésiens, à une épo- 
que assez éloignée ; qu’elles ont ensuite reçu la visite 
d’autres Polynésiens qui n’étaient pas de la même contrée 
que les premiers colons ; qu’enfin, plus tard, elles ont été 
visitées par des Européens que tout fait supposer avoir 
été des Espagnols. 
Jusqu’à présent nous n’avons parlé que des traditions rela- 
tives à la venue d’étrangers polynésiens ou européens aux 
îles Sandwich. Il nous reste maintenant à indiquer celles 
qui montrent que les Hawaiiens allaient eux-mêmes faire 
des voyages dans des contrées éloignées. Jarves en cite 
plusieurs, entré autres celle du roi Lono, que l’on prend à 
tort pour le dieu de la guerre, émigrant sur un vieux canot, 
et qui n’est jamais revenu. Nous nous bornerons à rap- 
porter avec détails celle intitulée : « Voyage de Kama- 
piikai (I). » D’après cette tradition, le premier voyage de ce 
(1) Voir Manley Hopkins, ouvr. cité, p. 79. 
