LES POLYNÉSIENS. 
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O vêla vahie i uta i Tapapala (1) ; 
Les bois intérieurs de Tapapala brûlèrent ; 
Tupu manu u ola te pâli (2) ; 
Il se fit un grand bouillonnement dans le précipice. 
Oneanea te aïna o Tuaehu (3) ; 
La terre de Tuaehu devint déserte ; 
TJatu la te manu i te pâli Ohalahala (4j. 
L’oiseau s’arrêtait sur le précipice de Ohalahala. 
E valu te po , e valu te ao (5), 
Pendant huit nuits, pendant huit jours. 
miers chefs aux Fiji. On peut donc traduire ce mot Tuite-Lanï 
par le chef, le maître du ciel. Mais pour que le mot tui soit connu 
avec cette signification aux îles Sandwich, il faut qu’il n’y ait été 
porté qu’après son adoption dans les îles Samoa et Tunga, c’est- 
à-dire assez longtemps après le séjour des Polynésiens dans ces 
îles, puisqu’il n’y a été adopté que pour remplacer le mot ariki, 
titre des anciens chefs, dont un usurpateur s’empara en même 
temps que de tous les pouvoirs civils et militaires. 
(1) Vêla , chaleur, brûler, cuire ; 
Vahie , bois de chauffage ; 
Tapapala , village situé sur le versant sud-est du Mauna Loa. 
En Maori, tapa signifie commander, nommer ; para, poussière, 
boue, reste, sédiment, etc. Puisque les Hawaiiens disent que 
Maui était le fils de Para, Pala est bien le même mot, et c’est 
sans doute avec le temps que le r a été changé en /, 
(2) Tupu , concevoir, enfanter, engendrer, naître, croitie, pous- 
ser. 
Manu oiseau, volaille ; il faut probablement ici lire mano , 
beaucoup ; 
U, bouillir, sortir ; 
Ola, vivre, vie ; 
Pâli, précipice. 
(3) Oneanea, lieu désert, vaste contrée ; 
Aina, terre. 
Tuaehu , localité particulière de Hawaii. 
(4) Ohalahala, localité particulière de Hawaii ; en Maori, o, c’est ; 
harahara , diminuer. 
(5) Valu , huit ; po, nuit ; ao, jour. 
