LES POLYNÉSIENS. 
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Zélande ; il est évident que les unes et les autres dérivent 
d’une même source, source qui n’est autre, comme nous 
espérons le démontrer, que la Nouvelle-Zélande elle-même. 
C’est là, en effet, que toutes les traditions ont conservé leur 
pureté, et se trouvent complètes, quoiqu’elles présentent 
parfois des variantes. 
Pour ne pas trop nous éloigner de la question principale 
et seulement pour montrer quelle est la ressemblance des 
légendes des Marquises et de la Nouvelle-Zélande sur la 
divinité chargée du feu, nous allons rapporter ici la tradi- 
tion que donne le missionnaire Taylor. Yoici ses pa- 
roles (1) : 
<£ Le plus grand des travaux de Maui est sa dispute avec 
Mauika. 
« Quelques traditions disent que Mauika était le grand- 
père de Maui ; d’autres disent le contraire. Il paraît avoir 
été une sorte de Pluton maori. Son corps était rempli de feu. 
« Le nom de Mauika semble impliquer qu’il était de la 
famille de Maui, et qu’il s’en distinguait en ce qu’il était le 
dieu du feu. En tout cas, on admettait généralement que le 
feu en provenait. 
« Quelques traditions représentent Mauika comme une 
femme. 
« Toujours est-il que Mauika avait le feu dans ses doigts 
et ses orteils. Quand Maui le sut, il se mit en route pour 
aller le tuer par ruse. 
« A son arrrivée, son ancêtre lui demanda quel était le 
but de sa visite. Maui lui répondit qu’il était venupour avoir 
du feu. Aussitôt Mauika lui donna un de ses doigts, le 
koiti ou petit doigt. 
« Maui s’en, alla et marcha droit à l’eau, où il l’éteignit. 
Quand cela fut fait, il retourna vers Mauika et lui dit que 
son feu s’était éteint. Mauika lui demanda comment il s’était 
éteint, et il lui répondit qu’il était tombé dans l’eau. . 
« Mauika se coupa un autre doigt, le manawa ou doigt 
annulaire. Maui s’en alla et, quand il l’eut mis dans l’eau, il 
(1) Te ïka a Mdüi t p. 89. 
