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LES POLYNÉSIENS. 
d’après la mythologie de la Nouvelle-Zélande, Tiki n’était 
autre que l’aïeul des hommes, dans la patrie première ou 
Hawahiki, et qu’il était le deuxième fils du ciel et de la 
terre (1). 
On ne s’accorde pas, toutefois, sur le lieu ou aborda Tiki 
à Nuku-Hiva. Les uns pensent que ce fut à Taiohae, où Ton 
montre encore le Hau, Hibiscus tiliaceus , que les indigènes 
disent avoir été planté par lui; d’autres rapportent que c’é- 
tait dans le haie Atuatoa où se trouve le Meï , arbre à 
pain, qui prêta son ombrage au Dieu. 
Que Tiki ait été le premier chef venant se fixer avec ses 
compagnons dans l’île Nuku-Hiva ; ou que ce ne soit qu’un 
souvenir mythologique, à peine conservé, du pays d’origine, 
il n’est pas moins à remarquer que ce nom se re- 
trouve dans toutes les îles Polynésiennes, et particulière- 
ment à Tahiti, où il ne se présente plus, il est vrai, que 
sous la forme TU, par suite de la suppression du /c, opé- 
rée avec le temps par les habitants des îles de la Société. 
Cette dernière circonstance permet d’inférer que, si une 
partie des Marquises ont été peuplées, comme on le dit, par 
les Tahitiens, ce ne sont évidemment pas ces derniers qui y 
ont porté le nom de Tiki, mais presque certainement les 
(1) Taylor, p. 23, dit : « Le 2 e fils du ciel et de la terre, était 
Tiki, qui fut le père des hommes et qui passe pour les avoir faits à 
son image. » 
Une tradition rapporte que Tiki prit de l’argile rouge, la pétrit 
avec son propre sang, puis forma les yeux et les membres, et après 
cela l’anima. 
Une autre dit que l’homme fut formé d’argile mêlée à l’eau 
rouge ocracée des marais, que Tiki lui donna sa propre forme 
et le nomma comme lui Tiki-ahua , « la ressemblance de Tiki ». De 
là est venue l’expression : A'i-tanga-o-Tiki , « la postérité de Tiki, * 
pour désigner les personnes de bonne maison. 
L’ornement le plus prisé est une bizarre image d’homme, faite 
en pierre verte et portée suspendue au col, comme un Hei-Tiki , 
image ou souvenir de Tiki. 
Le nouveau-né est appelé he Potiki , de Tiki et de po , nuit ; le 
nœud du sommet de la tête des chefs, la partie la plus sacrée, est 
appelée he Tiki* 
