LES POLYNÉSIENS* 
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d’autres de Tahiti. Ce qui prouve au moins qu’à une certaine 
époque, les rapports entre Tahiti et les Marquises étaient 
faciles. 
Puaka est le nom donné aux cochons dans les îles 
Marquises ; mais nous ne partageons pas l’avis de ceux qui 
font venir ce mot de F Espagnol puerco , parce qu’il était 
déjà usité dans ces îles lors de la venue de Mendana, en 
1595. Il en est, presque sûrement, de l’origine de ce mot 
comme de celle des mots pono 3 poto , etc., aux îles Sand- 
wich : ceux-ci, avons-nous dit, sont purs polynésiens. En 
effet, ils sont usités dans toutes les îles peuplées par la race 
polynésienne. Nous ajouterons que le mot cochon est rendu 
par puaa dans les îles de la Société, par puaka dans les îles 
des Amis, et par poaka à la Nouvelle-Zélande. 
Avant de terminer ce chapitre, nous allons citer quelques 
traditions qui, malgré leur peu de clarté, nous sëmblent 
aider à la solution du problème qui nous occupe» Ces tradi- 
tions concernent l’origine des chiens et des chats, l’origine 
des cocotiers, et l’origine des rats. Nous y ajouterons d’au- 
tres légendes curieuses et inédites, telles que l’origine de la 
première femme à Nuhu-Hiva, celle des arbres à fruits co- 
mestibles, etc., et nous transcrirons enfin quelques chants 
Marquésans, ainsi que le texte de la légende qui nous a été 
dictée sur la découverte du feu ; on pourra ainsi bien mieux 
apprécier quels sont le dialecte et les mœurs des habitants 
actuels des îles Marquises. 
Origine des chiens et des chats. — L’origine des chiens 
et des chats aux îles Marquises est généralement attribuée 
aux Européens ; ce serait aux Anglais que serait due l’in- 
troduction des premiers, de même qu’aux Américains l’in- 
troduction des seconds. 
Toutefois, dès 1813, Porter avait déjà pu remarquer qu’il 
y avait à Nuku-Hiva quelques chiens et quelques chats ; s’é- 
tant informé de leur provenance, Kiatonui lui dit qu’ils 
avaient été apportés, une quarantaine d’années auparavant, 
par un dieu appelé Hitahita. 
