LES POLYNÉSIENS. 
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tèrent avec eux les différentes espèces de plantes, dont les 
noms furent donnés à leurs enfants, à l’exception toutefois 
du premier, qui fut appelé Po ou la nuit. Taioliae fut le 
point de l’île où ils allèrent se fixer. La tradition ne dit pas 
quel était le nombre des enfants de ces étrangers, mais 
elle assure que Tiki fut le premier homme créé. 
Cette légende n’est qu’un fragment de la légende maori 
si complète que nous aurons à relater. 
Croyances relatives au Moko et au Paaoa. — Les insu- 
laires de Nuhu-Hiva sont convaincus que le Moko est le fils 
d’une femme du pays. Le Moko est une sorte de raie. Ils 
redoutent beaucoup ce poisson et ils font des tambours 
avec sa peau. 
Il ne faut pas confondre le Moko , avec le Mako , sorte de 
requin, également très redouté et qui cause souvent la mort 
des sauvages, tant ils sont imprudents. Le Mako n’est pas 
un homme : il se contente de les manger. 
Les Nuhu-Hiviens assurent aussi que la baleine, Paaoa , 
est un homme de Nuhu-Hiva. Il n’y a donc, en résumé, 
que deux poissons qu’ils croient avoir été des hommes : le 
Moko et le Paaoa. 
Tradition sur l’origine du feu aux Marquises. 
ÀlTU MEA MA TO MAUI RITE TE KUI HEKE 1 HaVAIKI. 
To Maui tata i te kui. 
T o te kui kite. Uaua to ue i te tama i te oïoï. 
Te tama tivava Te hiamoe. 
Tekao ite tama : Maui ? Te tama aoetekao : hiamoe tivava. 
Te vehine tekao ite vahana : aue ! hakavaa ! 
To te vehine tekao : aue ! taa au ! 
Vahana tekao : aoe ; Maui hiamoe. 
To te vahana tekao i te vehine : amaï. 
To te kui me te metua putamai aanui me a oa 
To te motua kukamai me manu, me Patitio ; 
Te kui kukamaï veinehae to te kui to ia. 
To te motua tekao : aoe ! Enana ke putamaï ineï ? 
