LES POLYNÉSIEN.?. 
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la terre de Iiavaii. » La seconde partie de l’ode continue à 
rapporter l’œuvre de la création, et finit par : e pau fenoua no 
Hoaii [e pau fenua no Havaii ), « fut finie la terre de Ha- 
vaii. » D’une autre part, la troisième partie se termine éga- 
lement par : fanau Ouporou (; fanau Uporu). « fut créée Uporu » 
On sait que Uporu est en importance la seconde île de l’ar- 
chipel Samoa. (1) » 
De sorte, en résumé, que pour MM. Haie et Gaussin (2), 
ce dernier mot était bien le nom de l’ile Uporu des 
Samoa : comme on le voit, la différence entre leur inter- 
prétation et celle de Moërenhoüt est complète. 
Certainement il n’est pas facile de dire de quel côté est 
la vérité. Cependant quand on remarque que le mot Uporu 
ne vient qu’après la désignation de « enfants divins », peut- 
être doit-il paraître difficile de croire que l’ode a voulu 
parler de l’île du groupe Samoa, puisqu’aucune autre île, 
dans tout le chant, n’a été désignée par son nom. 
M. Gaussin cite d’ ailleurs, à cette occasion, un passage 
des traditions rédigées par l’indigène tahitien Mare (3), qui 
ne permet guère, à notre avis, de croire qu’on ait voulu 
parler de l’île Uporu, mais qui, par contre il est vrai, sem- 
ble bien établir que la terre appelée Hoaii était celle dési- 
gnée par les Tahitiens sous le nom de Havaï. La citation 
qu’a faite M. Gaussin de ce passage est trop importante 
pour que nous ne le fassions pas connaître en entier. En 
voici le texte et la traduction, d’après le savant français: 
Teie te pehe na Taaroa , i te tuvauvau raaia Havai i te fe- 
nua ; Tuvau , Tuvau, oneura onomea hunia Inaa ma e nu e 
ne ana e , hii tei taï e tai o, Tane nui mana ore i te horaho - 
(1) Le mot uporu peut se décomposer ainsi à la Nouvelle-Zé« 
lande : £7, gorge, sein, arriver par mer ; po , nuit, lieu où se 
rendent les âmes; ru, tremblement de terre. 
(2) Du dialecte de Tahiti , etc., in-8°, Paris, 1853, p. 275. 
(3) Mare, sous les gouverneurs Lavaud et Bruat, était l’orateur 
du gouvernement ; dans ses moments de loisir, il se mit à réunir, 
et malheureusement à interpréter, les traditions de son pays. 
