LES POLYNÉSIENS. 347 
Toe, rester, être laissé comme un reste ; laissé, mis de 
côté, non compris. 
Rau, la feuille de tout arbre ou plante ; cent ; beaucoup, 
indéfiniment. 
Toerau , vent d’Ouest ou de Nord-Ouest. 
Roa , long* en mesure ; temps, distance ; quand on com- 
pare les qualités, il signifie plus grand et plus long, com- 
plètement, entièrement ; particule emphatique : E ore roa , 
jamais, dans aucun temps à venir ; plus emphatique : e ore 
ore roa, jamais dans quelque temps que ce soit ; fruit mûr, 
tombé, comme le coco, etc. 
Te, art. défini ; verbe auxiliaire répondant généralement 
à je suis. 
Ao, (voir les significations précédemment données.) 
Nui, grand, large, remplacé aujourd’hui par Rahi, qui, à la 
Nouvelle-Zélande, signifie aussi grand, domestique, servi- 
teur, grandeur, étendue, être grand, abondant. 
Mara, consacré à un dieu particulier ; ombre, abri d’un 
arbre, d’un rocher ; doux, gentil, aisé, affable, être aima- 
ble, etc. On voit qu’à Tahiti maru a infiniment plus de signifi- 
cations qu’à la Nouvelle-Zélande ; c’est un mot que nous 
avons bien souvent entendu dire par les femmes, appliqué 
à quelques Français. 
la, autrefois, si, par, avec, pour, à ; il précède aussi tous 
les noms ; expression de désir, de souhaits, etc. 
Nous avons tenu à entrer dans ces détails pour que le 
lecteur puisse mieux par lui-même juger et apprécier l’iden- 
tité des deux langues et le sens plus figuré des mots tahi- 
hiens. Si cela ne prouve peut-être pas autant que nous le 
croyons, il est du moins bien certain que ces mots, tels 
qu’ils ont été écrits parles missionnaires anglais, sont com- 
posés des racines indiquées. 
Avant de résumer toutes les données précédentes, nous 
allons examiner une question qui nous semble avoir été mal 
résolue par les ethnologues : l’île de Tahiti, et toutes cel- 
les du groupe étaient-elles peuplées ou non par une autre 
