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LES POLYNÉSIENS. 
« Il n’y a aux Fiji, dit-il (1), aucune tradition indiquant 
la route qui a été suivie par les premières migrations. Au 
contraire, il y aune tradition qui dit que les Fijiens ont été 
créés dans les Fiji et qu’ils n’avaient pas émigré d’une 
autre terre. Yoici cette tradition. 
« Dans les vallées sacrées de Na Kauvandra, près de 
l’antre où habitait le grand dieu Ndengeï, le Kitu, pluvier, 
construisit un nid et y déposa deux œufs. 
« Le dieu découvrit le nid, admira les œufs et eut l’idée de 
les couver lui-même. Son incubation donna naissance à un 
garçon et à une fille. 
« Après les avoir sortis du nid, il les plaça sous l’ombrage 
d’un gigantesque Yesi (. Afzelia bijuga , Gray), où ils furent 
nourris sous sa protection spéciale, pendant près de cinq ans. 
« A cet âge, ils étaient séparés par le tronc immen- 
se de l’arbre ; mais, le garçon, regardant curieusement 
autour, aperçut bientôt la fille, à laquelle il s’adressa en 
lui disant instinctivement : « Le grand Ndengeï nous a cou- 
vés pour que nous peuplions la terre. » 
« Au commandement de Dieu, la terre se couvrit d’igna- 
mes, de dalo ( colocasia antiquorum) et de bananes, desti- 
nées à leur nourriture, et elle produisit du feu pour leur 
usage. Ils mangèrent d’abord les bananes comme elles 
avaient poussé ; mais le dieu leur recommanda de commencer 
par faire cuire les ignames et le dalo avant de les manger. 
« Ainsi la première paire vécut abritée par l’ombrage du 
Yesi, protégée par le grand dieu Ndengeï, se nourrissant de 
bananes, d’ignames et de dalo, jusqu’au moment du déve- 
loppement complet de leurs formes, et de la maturité de 
leur passion. Alors ils devinrent homme et femme (époux), 
et leur lignée peupla la terre. » 
Pritchard rapporte une autre version de la même tradi- 
tion (2) : Ndengeï créa le premier homme et la première 
femme sans les faire passer par la période d’incubation, ni 
(1) Réminiscences, p. 393. 
(2) Ouvr. cité, p. 394. 
