LES POLYNÉSIENS. 415 
par jour, avec petite brise, et 60 lieues avec grand vent de 
Sud-Est. 
Evidemment ces rapports devinrent plus tard le résultat 
du voisinage et des habitudes prises par les Tongans ; mais, 
quelle que soit la part prise par les entraînements ou par 
les voyages intentionnels, dans les rapports entre les deux 
races, il n’en est pas moins vrai que, lors des premières vi- 
sites des Tongans dans les Fiji orientales, la fameuse loi 
d’extermination, dont parlent les missionnaires et les 
traditions, n’existait pas encore, puisqu’on voit la popu- 
lation de Lakemba bien accueillir les Tong-ans et les 
encourag-er à revenir. Cette loi, on le sait aujourd’hui, n’a 
été promulg-uée qu’à l’occasion du soulèvement des Polyné- 
siens dans les Fiji ; c’est ce que démontre une tradition de 
Pritchard, que nous citerons plus loin. Il est même suppo- 
sable qu’elle n’était pas très antérieure à l’arrivée des pre- 
miers Européens en Océanie. Cette loi, du reste, n’existait 
pas davantag*e dans les îles Fiji occidentales. Si les Ton- 
g-ans hésitaient à s’y rendre et redoutaient d’y être entraî- 
nés, c’est que leurs populations, plus nombreuses et plus 
sauvages, étaient surtout à craindre pour leur mauvaise foi 
et leur férocité. Mais il n’est pas moins vrai qu’ils allaient 
jusque dans ces îles, même volontairement, du temps de 
Mariner, soit pour trafiquer, soit surtout pour louer leurs 
services, et qu’ils en revenaient après une absence plus ou 
moins long-ue. C’est ce qui résulte de plusieurs faits cités 
par Mariner, et particulièrement des deux suivants (1) : 
Tui-Hala-Fataï avait, dit-il, déjà fait plusieurs voyag-es 
aux îles Fiji et contracté les g-oûts belliqueux de leurs ha- 
bitants. Ennuyé de la vie tranquille qu’il menait à Tung*a, 
il partit un jour pour l’île Lakemba, dans trois canots et 
avec 250 jeunes gens partageant ses inclinations. A leur 
arrivée, ils se joignirent à l’un des partis qui étaient en 
guerre, et, après deux années ainsi passées, ceux qui avaient 
échappé aux dangers revinrent à Tunga, mais non dans 
leurs canots : ceux des Fiji étant supérieurs, ce fut dans 
(1) Hariner 9 tome I, p. 93 et 325. 
