LES POLYNÉSIENS. 
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Au surplus, voici les traditions qui nous semblent appuyer 
notre manière de voir. Comme elles n’ont jamais été pu- 
bliées, nous allons les donner ici telles qu’elles nous sont 
parvenues, et nous rejeterons à la fin du chapitre toutes 
celles des mêmes îles que nous nous sommes procurées, mais 
qui n’ont pas trait à la question qui nous occupe. 
Quelle que soit l’exactitude de notre interprétation pour 
ce qui concerne les îles Tunga, ces traditions démontreront 
du moins, à n’en pas douter, que les îles Samoa, ont été 
en butte aux attaques des deux autres archipels. 
Guerre ancienne faite aux habitants des Samoa par 
ceux des Tunga. — Cette légende, en montrant les rap- 
ports qui ont existé entre les deux archipels, à une époque 
éloignée, peint parfaitement le caractère et la croyance des 
Polynésiens ; elle fait comprendre, croyons-nous, mieux 
que les réflexions des voyageurs, le genre de relations de 
ces peuples. C’est pourquoi, malgré sa longueur, nous nous 
sommes décidé à la faire connaître. 
Il y avait, à Tunga-tapu, un chef riche et redoutable, ap- 
pelé Tui Tunga, qui faisait fréquemment la guerre aux ha- 
bitants des îles Samoa. Dans ce but, il se rendit une fois à 
Upolu. 
Dans cette île vivait un chef nommé Tui Maunga (l), le 
plus renommé de toutes les îles Samoa : ce chef avait une 
sœur d’une beauté remarquable. 
Vaincu par Tui Tunga, Tui Maunga lui demanda grâce : 
— « Ne me tue pas, lui dit-il, et je te donnerai ma sœur en 
mariage. » — « Je le veux bien, répondit Tui Tunga, mais 
il faut d’abord savoir si ta sœur y consentira. » 
Alors les deux chefs, devenus amis, se rendirent dans la 
case de Tui Maunga, où se trouvait sa sœur. 
L’ayant prise à part, Tui Maunga lui dit : a Je compte sur 
(I) Tui est le nom donné au chef suprême dans les deux archi- 
pels, de même que dans les Fiji, d’où il est probablement originai- 
re. Mariner a longuement exposé l’importance du Tui Tonga à 
Tongatabou, et la déchéance du dernier chef de ce nom. 
