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LES POLYNÉSIENS, 
peu près démontré, comme on le verra en temps et lieu, 
que le cochon était inconnu, à la Nouvelle-Zélande avant 
que les Européens, et Marion le premier, ne l’eussent intro- 
duit dans cette contrée. Il faut donc supposer, et nous som- 
mes disposé à admettre cette supposition, que les Polyné- 
siens ont trouvé le cochon dans les premières îles rencon- 
trées par eux lors de leurs migrations. 
Il est certain que le cochon des îles polynésiennes, de 
même que certaines plantes et certains oiseaux, forme une 
espèce à part, tout- à-fait distincte. Ce qui prouve qu’il 
était inconnu des émigrants arrivant dans la Polynésie, 
c’est la surprise qu’ils éprouvèrent à la vue de cet animal 
dans les îles où ils le rencontrèrent pour la première fois. 
Cette surprise est parfaitement indiquée dans la légende 
tahitienne, relative au héros fabuleux appelé Hiro, qui de- 
vint plus tard le dieu des voleurs : La légende raconte lon- 
guement les combats de Hiro avec un cochon gigantesque. 
Bien évidemment, les émigrants n’auraient pas tant parlé 
de cet animal, s’il leur eût été familier ; si le cochon ne 
les eût pas autant frappés, ils n’en auraient probablement 
pas fait leur seul terme de comparaison et d’appellation 
pour tous les quadrupèdes qu’on leur a fait connaître de- 
puis. On sait, en effet, qu’ils appellent le cheval puaa horo 
fcnua , ou cochon qui avale la terre ; le bœuf, puaa toro , ou 
cochon qui rampe ; le mouton, puaa ma moe , ou cochon 
qui dort, qui rêve, etc. 
Comme on le voit, si un pareil fait est défavorable lui- 
même à une provenance malaisienne des Polynésiens, il 
est, au contraire, on ne peut plus favorable à leur prove- 
nance d’un lieu où le cochon était inconnu, tel que la 
Nouvelle-Zélande. Comme nous devons revenir longue- 
ment sur ce sujet, nous arrêterons ici ces remarques. 
En lisant ces traditions, on remarquera que la première 
célèbre plus les hauts faits des Samoans que ceux des Ton- 
gans : c’était tout naturel, puisque cette légende est d’ori- 
gine samoane. De même que plusieurs autres publiées par 
Pritchard, elle signale nettement l’invasion des îles Samoa, 
