LES POLYNÉSIENS. 
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mente rapidement de jour en jour. Ce fait ne saurait être 
mis en doute : il a été signalé par Pritchard lui-même, 
malgré sa disposition à voir presque partout des mélanges 
de * Polynésiens-Malais » avec les « Fijiens-Papous, » ainsi 
que, à l'instar des missionnaires anglais, il appelle les deux 
races. 
Une autre légende, rapportée par le même savant, prouve 
que non -seulement les Samoans connaissaient depuis long- 
temps les Fiji, mais que, de plus, des relations amicales 
s’étaient, aune époque reculée, établies entre les deux races. 
A cette occasion, Pritchard fait remarquer que les îles 
Samoa ont plusieurs légendes, dont les héros et les héroï- 
nes sont des dieux et des déesses, des princes et des prin- 
cesses des îles Fiji. Ce qui implique, dit-il avec raison, que 
des rapports directs ont eu lieu de bonne heure entre les 
deux groupes. Mais aujourd’hui, ajoute-t-il, (1) « en compa- 
rant les caractères physiques des Fijiens et des Samoans, on 
ne trouve pas de traces apparentes d’un mélange direct, 
comme celui qui existe entre les Fijiens et les Tongans. » 
Voici, du reste, cette légende, telle qu’elle lui a été don- 
née par Le- Pule, vieux chef orateur, ( Tulafale-Sili ,) de Sa- 
luafata, dans les Samoa (2) : 
Sina, était une très belle princesse des îles Samoa, alliée 
à tous les grands chefs de son temps. Le plus beau et le 
plus brave des chefs Tongans n’avait pu parvenir à toucher 
son cœur ; le plus beau et le plus brave de son pays n’avait 
pas été plus heureux. 
La réputation de sa beauté s’était d’abord répandue dans 
les îles Tunga, puis de là dans les îles Fiji. Tingilau, le fils 
du Tui-Viti, se décida à aller voir la jeune princesse, qu’au- 
cun chef n’avait pu obtenir. Tingilau, paré de sa beauté, 
guidé par deux tortues favorites au service de ses dieux, 
et suivi par une flottille de canots de guerre, arriva à Sa- 
moa. Beau et brave, gai et éloquent, il gagna vite le cœur 
de la belle Sina. 
(i) Réminiscences , p, 317. 
(?) Réminiscences, p 387, 
