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Mercredi 25 octobre 1816 . — Pour répondre à un vœu exprimé 
dans l’Assemblée générale du 24 octobre, MM. Fr. valider Stra- 
tc-n Ponlhoz et t’Serstevens, sont priés d’arrêter la rédaction 
d’une proposition à soumettre à l’Assemblée générale du 26, en 
vue de répandre et de favoriser l’enseignement agricole. 
M. A. de Moreau présente à la section un travail qui sc résume 
ainsi : 
Qu’est-ce que le capital? C’est un produit épargné et employé. 
Trois éléments concourent à sa création : 
1° Le travail qui produit; 
2° La frugalité qui conserve; 
3° L’intelligence qui emploie. 
Pour l’étude de chacun de ces éléments, il faut tenir compte de 
la question morale : car, en somme, c’est l’homme qui produit, 
qui conserve, et qui emploie. Or, l’homme n’est pas seulement 
un corps, il est aussi une âme. 
Ceux donc qui veulent étudier les questions économiques sans 
tenir compte des phénomènes de la religion et de la morale, 
commettent la même faute que le naturaliste qui prétendrait 
expliquer le règne organique sans tenir compte des phénomènes 
de la nutrition. Examinons donc, dans chacun des éléments qui 
constituent le, capital, la part de la morale. 
Il faut pour la formation du capital : 
i° Le travail qui produit ; mieux que n’importe quelle doc- 
trine, le catholicisme sait inspirer l’amour du travail par la doc- 
trine et par les exemples ; 
2° La production — suffisante et utile. Une production exa- 
gérée est d’autant plus dangereuse qu’on ne s’aperçoit du danger 
que trop fard. Il importe, pour éviter cette production exagérée, 
d’établir un sage équilibre entre l’industrie agricole et les 
autres industries. Sous ce rapport, nous avons beaucoup à faire; 
3" Une consommation- — modérée. Le luxe, quand il outre-passe 
une juste mesure, est ruineux. Non-seulement il empêche de 
vivre toute une partie de la population, mais il surfait les besoins 
et épuise l’homme, cet important capital ; 
4° Un emploi intelligent des produits conservés. Cet emploi 
