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dans cette direction. La physiologie, éclairée elle-même par la 
mécanique, jette déjà ses reflets sur les problèmes psycholo- 
giques de la sensation et du mouvement volontaire. Croyez-vous 
que sur ce terrain, qui confine à la morale, près duquel se traitent 
les intérêts les plus élevés de l’homme, la science, même spécu- 
lative, ne doive pas, avec l’autorité de ses méthodes et de ses 
succès, être considérée comme une puissance sociale? Les 
ennemis de la vérité n’ont là-dessus aucun doute; ils s’empressent 
de s’attribuer le monopole de cette puissance, et avec la jactance 
qui les a toujours caractérisés, ils proclament au nom de la phy- 
siologie le triomphe du matérialisme. Ces prétentions seraient 
ridicules, si elles n’étaient pas si dangereuses ; mais elles menacent 
une philosophie qui est la base de la religion; nous ne pouvons 
pas les mépriser, nous devons les combattre, nous devons les 
réfuter, par amour pour la religion sans doute, mais au nom de 
la science et, comme je le disais, pour l’honneur même de la 
science. Il faut pour cela que le physiologiste s’instruise en phi- 
losophie, il faut que le philosophe s’instruise en physiologie. Or 
la revue que nous voulons fonder sera une véritable salle de con- 
férences ouverte à eet enseignement mutuel. C’est donc une 
œuvre vraiment sociale, une œuvre digne de notre association; 
car d’après nos statuts nous sommes tous de « ceux qui recon- 
naissent l’importance d’une culture scientifique sérieuse pour le 
bien de la société. » 
Ce que nous venons de dire de la philosophie spiritualiste 
s’applique aussi à la religion révélée. Les progrès de la géologie 
de la paléontologie, de l’ethnographie, de la linguistique, peuvent 
souvent servir à mettre en lumière la véracité de nos livres 
saints; mais on peut plus souvent encore, quand on n’est pas 
trop difficile sur la logique et sur l’honnêteté, s’en servir pour 
attaquer la révélation. Les adversaires inquiets du christianisme 
ne manquent aucune de ces occasions. Nous devons donc les 
surveiller sans cesse, nous devons les déloger chaque jour impi- 
toyablement de toutes les broussailles où ils vont s’embusquer. 
Telle sera la polémique de notre revue. Ce n’est pas notre 
unique devoir, mais c’est celui que nous indique le plus naturel- 
