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senior les inquisiteurs du proeès de Galilée comme ignorants et 
aveuglés par la prévention. 
En 1778 fut publié par Breann et Fabronius un ouvrage 
intitulé Vitae Italorum. Dans le premier volume De vita et 
scriptis Galilei Galileji, on ne rencontre aucune mention de 
cette phrase, quoique cette biographie puisse être considérée 
comme la plus détaillée de toutes celles qui aient été publiées 
jusqu’ici. 
Le Biographical Dictionciry (London, W. Straham , 1784) 
n’en dit rien non plus. 
Dans Y Esprit des Journaux, de février 1785, se trouve un 
article de Mallet du Pan Mensonges imprimés au sujet de Galilée. 
Du mot E pur si muove on ne parle pas. Dans le même journal 
du mois de mars 1785, nous rencontrons une réponse de Ferri 
à l’article de Mallet; Ferri se contente de contredire les raisons 
de Mallet sans parler ni de ce mot, ni de la torture. 
Pour la première fois, nous le trouvons cité dans le Diction- 
naire historique ou histoire abrégée, par une société, 7 e édition, 
Caen, Leroy. Au quatrième volume (1789), il est dit, à l’occa- 
sion de l’abjuration : « Au moment qu’il se releva, agité par 
les remords d’avoir fait un faux serment, les yeux baissés vers 
la terre, on prétend qu’il dit, en la frappant du pied : E pur 
si muove. » 
Dans le Dictionnaire historique, par F.-X. de Feller (4 vol. 
de 1797) : 2 e édition, Liège, Lemarié, nous lisons : « Galilée 
demanda pardon et abjura son grand attachement à une hypo- 
thèse plausible , qu’il regardait comme la source de sa gloire; 
mais au moment que la cérémonie finit, il dit, en frappant la 
terre du pied : E pur si muove. » 
Dans la Biographie universelle , ancienne et moderne, rédigée 
par une société de gens de lettres et de savants, on trouve 
dans le seizième volume (1816) un article sur Galilée, écrit par 
le célèbre savant français Biot, où il est dit, page 527 : « On 
dit qu’après avoir prononcé son abjuration, remplie du senti- 
ment de l’injustice que lui faisait son siècle, il ne put s’empêcher 
