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representan algo imposible para el fonetismo castellano. Una a que 
suene como la u en hat y but o nut del inglés no la conocemos y los más 
la pronuncian como si fuese a. El araucano tiene una u, con acento 
grave en lugar de agudo, que muy bien puede tener algo que ver con 
aquellos dos sonidos. En algunos casos la ó corresponde al diptongo 
au pronunciado como fault (falta) del inglés y chciud (caliente) del 
francés. Sea de ello lo que fuere, basta hacer notar que hay dos 
sonidos de a y de o, cosa que se advierte también en otras lenguas 
chaquenses, por ejemplo en el Yejoz o A i yo. 
La b, d y y como degeneraciones de p, t y k no hacen falta, y por la 
misma razón no hay necesidad ni de la c ni de la </, este un sonido 
incómodo del castellano, que obliga el uso de una a supérllua cuando 
hiere a una e o i. En cuanto a la r suave en la América del sud hay 
naciones que usan la r con exclusión de la l, y otras que se atienen a la 
l y rehuyen la r. El Guaraní y el Quechua se valen de la r, el Mataco 
y el Choroti cambian la r por l, lo que no es de extrañarse, porque los 
dos idiomas se hallan emparentados. La rr nuestra en peno no me 
consta que exista en América. Los españoles cuando tuvieron (pie 
decir Eiinac (Lima), y Rana (hombre) las hacían sonar como Lima 
y Luna. La 11 es la letra castellana pura, y la v, x, y 2 son el desastre 
de nuestra noble lengua — con razón no la necesitan en el idioma 
Choroti. 
Todo lo demás está tan bien y claramente expresado en el capítulo 
correspondiente del Arte, que 110 es necesario entrar aquí en detalles. 
CAPÍTULOS II y III 
DEL ACENTO Y EUFONIA 
No hay mayor cosa que decir a propósito de la prosodia de este 
idioma y basta con las instrucciones que el autor da al respecto como 
también lo que dice acerca de ciertas modificaciones que suelen sufrir 
las palabras en este mismo sentido. 
CAPÍTULO IV 
En el capítulo cuarto se trata de la clasificación de las palabras. 
El Choroti, como los demás idiomas indígenas del Chaco, es más físico 
y material que metafísico y abstrácto, lo que es muy natural. 
Lenguas que no tienen literatura ni oral ni escrita no necesitan 
