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alguna vez habitantes de la sierra, pero está casi a la vista que por 
largo tiempo han vivido allí donde ahora se hallan. 
Uno y otro sexo se dejan el cabello largo, se “ tatúan ” los rostros 
y usan orejeras en forma de discos, sin que deje de haber sus excep- 
ciones en cuanto a las últimas dos costumbres. 
Hoy por hoy no es fácil hallar ejemplos del verdadero modo criollo 
de vestir. Largo tiempo ha que esta parte del lío Pilcomayo ha 
estado en contacto con una civilización desastrosa que ha producido 
sus efectos en ellos física y sociológicamente. Su ropa es de tipo 
europeo, barata, ordinaria y ya en andrajos, de suerte que su apari- 
encia es como de la mayor miseria ; aun en los paraderos más remotos 
parece que en todos hay la intención de vestirse con algo siquiera, 
excepción hecha de las criaturas, que entre todas las tribus a costuin- 
bran andar desnudas ; cualquier trapo, bolsa vieja, más que no sea 
algún pañuelo, les sirve a los grandes para considerarse vestidos. En 
mis viajes pude llegar pues a esta conclusión, que la miseria es la nota 
resaltante de estos Indios Choroti. 
Combinando, como quien dice, las varias piezas de indumentaria, y 
adornos con que se engalanan y que he podido observar en las alde- 
huelas visitadas, no es tarea del otro mundo vestirlos con la ropa 
propia de su vida en los tiempos de antaño. Tal y como los Lengua- 
Mascoy, Suhin y Towothli del Interior, que aun no han sido contamina- 
dos, los Choroti debieron abrigarse con la manta tejida de lana o de 
algodón, ceñida a la cintura con un cinto de cuero o tejido ; collares 
de concha, do huesos o de semillas y un focado de plumerío comple- 
tarían su engalamiento. Algo de esto se suele ver entre ellos, pero las 
más de las veces resulta que les viene todo ello de los Suhin, sus 
vecinos del Naciente. 
Las mujeres andarían vestidas modestamente, como es de costum- 
bre entre las naciones del interior, con una pollera de pieles cosidas 
que les baja de la cintura hasta los tobillos ; la parte superior del 
cuerpo la conservan desnuda, pero ello se disimula con collares, sartas 
de cuentas, plumas entretejidas que se completan con una sobria 
“ bincha.” En los tiempos que corren el traje de las muchachas 
jóvenes es el usado por las Chiriguanas, una especie de camisón sin 
mangas ni pretina asegurada a los hombros por dos alfileres broches, 
pero no dejó de ver una que otra pollera de esas antiguas poro 
honestas, aunque en muy mal estado, acompañadas de algunas de 
las galanuras de su propio tiempo. Entre ellos haliíen también 
cientos de esos collares de cuentas del tipo especial que la Misión 
nuestra proporciona su sa obreros, con los cuales estos rescatan 
cabras, burros y “urucu” (las pepitas rojas de la Bixa orellanci 
molidas y amasadas en pancitos con que se embijan los rostros) que 
