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grupo constituido por las piezas á que me lie referido en párrafos ante- 
riores (pág. 369 de esta memoria), y que llama tanto la atención por su 
tratamiento convencional, ofrece, asimismo, otra particularidad intere- 
sante: el cabello, comprimido por la banda de que me ocuparé más 
adelante, se divide sobre la frente y cae á Jos costados tapando las 
orejas (fig. 126 y 128); pero, la interpretación en alto relieve, resulta 
tan «estilizada» como el resto de la figura L 
lín «manto á los adornos agregados al cuerpo sin mutilarlo, los hay 
representados de diversa clase. 
Llama desde luego la atención, una amplia banda frontal, en ronde- 
bosw, que llevan casi todas las cabecitas. Las más de las veces el ador- 
no referido rodea por completo la cabeza (fig. 120, 121, 125, 120, 127 y 
130) ; pero, en algunos casos, después de aparecer anudado sobre aqué- 
lla, sus extremidades libres caen por detrás lmsta el cuello (lig. 129). 
Para indicar el dibujo ó, quizá, ciertos detalles del tejido, m lian hecho 
breves incisiones (fig, 120, 121, 125 y 129) ó puntos profundos (íig. 120 
y 127) *. 
Uno de los ejemplares (íig. 126) parece hubiera tenido, además, cla- 
vados en la parte superior de la cabeza, algunos adornos particulares, 
¡mes son sumamente profundas las perforaciones que allí se conser- 
van 1 2 3 ; y en otra cabeeita (íig. 128, c), caen sobre la nuca dos pendientes, 
indicados por una línea rodeada su extremidad libre por muchos puntos 
poco profundos. 
La mayor parte «le los ejemplares llevan collares, indicados en forma 
más ó menos tosca. (Ja, si siempre son rectas ó líneas «le puntos poeopro- 
1 Barzana asegura on su curta quo « muchos » do los habitantes do Córdoba ves- 
tían como la «gente del I’irú » (Barzana, Ibiñ., LVll); no es, pues, antojadiza la 
interpretación del tipo do peinado que hago en el texto, usual entre una gran parte 
de los antiguos habitantes del Tahunntinsuyu : « La parte de cabello que cae sobre 
el rostro — dice Cobo — cortan por la mitad do la frente, y desde las sienes cuelga 
lo restante hasta en derecho de la boca, cubriendo las orejas, y de aquel largo lo 
traen cortado parejo en ruedo de la cabeza » (Cobo, Ibid., IV, 158). 
2 Sin duda las bandas frontales que llevan casi todas las cabecitas, son los « to- 
cados », á que alude Jerónimo Luis do Cabrera en su Relación y que, según 61, 
hacían de « lana » y « por galla » (Cabrbra, Ibid., 140). Es marcada, por otra 
parte, la semejanza que existe entre las bandas frontales usadas por los montañeses 
de Córdoba y el llanto peruano : « trenza ó cinta tejida do lana » — dice el ilustre 
Cobo — « la cual es gruesa medio dedo y tiene do ancho un dedo atravesado ; con 
ella — agrega — dundo muchas vueltas, vienen íí hacer una manera do guirnalda ó 
corona del anchor do una mano, con la cual ceñían el cabello por encima de la 
frente» (Cono, ¡Md,, IV, 150). 
a Keeuórdense las Ucean ó plumajes y las « varillas largas » de metal que los indí- 
genas se colocaban en la cabeza (Cabrkra, Ibid., 140 ; Sotf.lo Narváhz, Ibid., 
151). 
